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[老渔翁]正本清源:关于三个词的历史真像
从上世纪八十年代起,有三个名词是媒体上---特别是网络上出现频率极高的词。前几天老朽发一短帖驳斥环球网论坛一网民的"牛棚"说。但这问题老萦绕在心中,挥之不去。今儿想:前人不说史,后人迷惑死。告诉年轻人们历史的真实情况,应是我们这一代人义不容辞的责任。
老朽在此力求客观陈述,不加任何个人意见:
第一,什么叫"牛棚"---牛棚的叫法起源
文革进行到68年，即进入了中央部署的以"斗丶批丶改"为中心的阶段。斗即"斗私",批即"批修",改即"改革一切不适应革命形势的规章制度"。斗私重在自我革命,与自已头脑中不符合社会主义革命和建设的一切私心杂念作斗争;批修重点在对外批苏修,对内联系"走资本主义道路的人和事"批判;"改"的内容我想网友们都知道,不用老朽赘言了。在这一年中,我已记不清楚是何地何单位首创了将"有问题的人"集中起来举办"学习班",实行半军事化管理,让这些人同吃同住同劳动同学习同训练，"取得了相当好的改造效果"。参加学习班的人工资福利不变及学习期满回原岗原职。在学习班期间问题"大"者还随时被某些单位"借去"当批斗"活靶子"。这个"经验"在全国推广后,这类学习班很快在全国遍地开花。名称五花八门,我们***地质大队在才开春还十分寒冷的三月份就也办了个学习班，叫作"斗批改学习班",约四十余人。那年我正好二十岁，因问题较轻较小,被大队革委会选作"副主任",兼带地质科两个三十多岁的工程师学员主办一张油印小报"斗批改周报",一个长约十五米净版宽1.5米的"斗批改"专栏,每月一期。晚上和星期日没生产和学习任务时,我们这些来自"五湖四海"的学员们在相互熟悉并信任后,就在住宿的帐篷中围着火炉侃"龙门阵"。有几个家在中原东北一带的同志调侃说:有的地方象我们这种学习班学员被称作"牛鬼蛇神",学习班自然叫做牛鬼蛇神学习班了。有同志笑道:那我们住的地方干脆简称"牛棚"得了......这类学习班在七一年年底后才逐步停办。
七十年代9.13事件后政治环境宽松多了,全国各种思想交流相当活跃，才知道对68年以来对这类学习班的"牛棚"玩笑称呼基本相同。这应当是"牛棚"正源。没想到八十年代随着某知名公知精英出版一本叙述他"蹲牛棚"的"悲惨境遇",老朽不敢妄加评论，姑且存疑。
第二,五.七干校本质上根本不同于学习班
五.七干校从66年人民领袖批复"各行各业均应一业为主,兼学别样,从农副业生产,批判资产阶级"，两年后黑龙江省在庆安县柳河开办了第一个五.七干校,作为政府机关有一定职务的机关干部毎年轮流带职带薪去劳动一段时间的地方。在全国推广后,除工矿和人民公社外,各地开办了一百多家五.七干校。开始干校只为与之级别相对应的政府机关一定级别的干部服务,后有的扩大到事业单位。一般干校生活标准略高于外面单位食堂，逢年过节还要免费发干校杀的自养猪牛羊丶鸡鸭鹅以及时鲜蔬菜瓜果等。不在此单位系统工作者根本没有资格去干校这个"牛棚"去品尝这种"悲惨生活"。一般无职务的干部中只有拟提拔者才有机会去干校锻炼劳动。
由于各地各单位情况不一样,也出现一些干部一去数年的情况，但此现象较少，不是主流。
说干校是牛棚者不是无知便是别有用心！
第三,"造反派"一词的历史变化
"造反派"一词最初出现于1966年8月份。文革初期敢组织红卫兵和群众战斗队之类组织的，是家庭出身好和社教运动中被工作组(队)认为表现好的人员或积极分子。普通群众中家庭成分好的少数人也参加了这些组织。正因如此,一是他们不敢也不愿将斗争矛头对准单位领导和工作组，二是没有与他们意见不合的群众组织作对手，因此他们便提出破四旧立四新的口号。行动上他们冲庙宇,抄家,给看不惯的女人剪阴阳头,挂破鞋游街,将青年人较新款式服装以奇装异服罪名剪坏......更令人发指的是将矛头指向高初中中学教师丶演员丶诗人和作家。他们还在各单位领导和工作组支持下,翻开他人档案"找牛鬼蛇神",并惮自抓人打人关人。因此,从66年五月份到九月份，是以中学教师丶文化工作者被残酷斗死或自杀死的高峰时期。在此期间也有零星的反对组织出现,但不是被公安机关奉命抓捕,就是被前期成立的这些红卫兵和组织驱散。八月底在人民领袖怒斥工作组制造"白色恐怖"后,其他与这些红卫兵和群众组织针锋相对的公开打造反旗号的群众组织才如狂涛般席卷全国,运动前期的这些红卫兵和组织被人们称之为"保皇派"。运动前期有相当多的群众持观望态度,哪一派也不参加,时称"逍遥派"。八月份后"保皇派"便动员这些群众参加他们"正统"的組织，并提出"革命洪流中没有逍遥派,逍遥派就是不革命甚至反革命派"。在形势逼迫之下,这部分群众很快便分别加入了两派组织，但加入造反派的要多些。在中央文革的支持下,66年底造反派获得政治上的压倒趋势,便清理文革初期的受害者并予以公开平反。这项工作还未彻底完成,被67年春天的夺权风暴及随后而起的派性斗争所中断。夺权后各地组织的各级革命委员会中,大多数其群众组织代表中保皇派占有明显的优势，因而很快就分裂成以原造反和保皇基本盘不动的支红派(即支持红色政权)和其他名称不一的反对派,这时反对派自称为"无产阶级革命派",但群众还是习惯性用保皇派和造反派称呼他们。到67年下半年,一些地方的支红派武装起来,极快地"踏平"了反对派。全国大多数反对派在训练有素的支红派队伍前鸟兽散,很快土崩瓦解,有的地方还将他们有影响的头头抓捕起来判刑或劳教。也有少数一些地方的反对派制造大刀长矛或抢夺武器反抗，这就是今天的人们视为恐怖的"武斗时期"。这时期掌了大权的支红派对大量的已溃散的造反派群众,号召他们"重新站队","革命不分先后,欢迎回归支红队伍"。从这时起造反派实质已经解散，其群众大多沦为真正的逍遥派，内心逐步厌恶政治。后中央为了"一碗水端平",在积极平息武斗之时,也强制性将一些有较大群众威信的造反派头头按"三结合"比例结合进各级革委会,担任一些领导职务。
七十年代末以清洗造反派为重点的"清理三种人"运动(支红派不在其内),对这类人员不论工作表现如何,一律扫地出门。同时形成一条组织路线潜规定:凡参加过造反派群众组织的人"不准入党,不得提拔,不得担任重要职务"。
这条"潜组织路线",一直执行至今！
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发表于 2015-6-26 18:55
