星光诗校三期基础班第二十三讲:对仗 (讲师:风光依旧) 大家都知道,律诗的中间二联是要讲求对仗的,
就是颔联、颈联的前后二句,每个字的平仄、词性、意义都是相对的。 在近体中,对比粘更重要,失粘的诗有很多,但失对是不允许的。 一、对偶和对仗的关系。 对偶和对仗是两种极为相象的语言修辞形式。所谓“相象”,是说它们非常的近似,所以区别起来就较为困难。
甚至连一些工具书对这两个概念都解释得含糊其辞,不甚了了。 例如《辞海》中“对仗”条下注释曰:“指诗文词句的对偶。” 《古文辞典》则解释为:“对偶”是“修辞方法一种,……诗歌中叫‘对仗’ 这样以“对偶”注“对仗”,用“对仗”释“对偶”的辗转解说,造成了概念的混淆。
其结果是使人容易误认为“对偶”与“对仗”是一回事,是一个概念的两种称谓。而我认为对偶的范畴要大于对仗,对仗的要求则严于对偶。 对偶,是一种修辞格。是成对使用的两句“字数相等,结构、词性大体相同,意思相关” ,这种对称的语言方式,形成表达方式上的整齐、谐和及内容上的相互映衬,具有独特的艺术效果。 骈偶式的基本属于对偶。例如:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 对仗,是指诗词创作及对联写作时运用的一种特殊表现形式和手段。它要求诗词联句在对偶基础上,上下句同一结构位置的词语必须“词性一致,平仄相对”,前后两句的字数、句读、语法结构、相同位置上的词语的词性,都要相同。 简单说,对偶可以前后句之间使用重复字,而对仗不可以。
另外还有平仄方面的要求,对偶可以用平对平,仄对仄。而对仗一般是不可以这样的。 二、对仗的工整与否千万不能按有些理论中所说要求逐字地对。 王维名句“江流天地外,山色有无中”, 天地是名词,有无是副词。
这两者从现代语言中来说是不可以相对的。而在古汉语中就是可以对仗的。 王维还有句“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”千字对上字看起来似乎不工,而千门对上苑,就是可以的了。 还有大家还有很熟悉的杜甫的七律蜀相——三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 下对臣,天对老,单独看是不可以的。但整句在意思上却是对仗的。 对于古汉语、诗词来说,因为存在许多名词活用、使动、意动、省略等现象,所以更不能机械地去分析它们。 三、对仗之法
对仗之法,古人归纳为六对,好象是上官仪总结出来的。 有谁知道上官仪和上官婉儿是什么关系?爷孙! 一曰正名对,天地日月是也;
二曰同类对,花叶草芽是也;
三曰连珠对,萧萧赫赫是也;(叠声) 四曰双声对,黄槐绿柳是也
五曰叠韵对,彷徨放旷是也;(叠韵,韵母相同的) 六曰双拟对,春风秋池是也。 如同类对本要求飞鸟对飞鸟,而唐人很多是用僧对鸟,这个现象还被写进了宋人的诗话中。对于对仗,应该讲求,但不应过执。 同类对的话就算工对。而名词对名词,就算宽对。人物对虫 鸟就是邻对。 对仗的原则是宁粗毋弱,宁拙毋巧,宁朴毋华,这三句语出杨载的《诗法家数》。 对于初学律诗者 ,我认为尽量去练工对较好,如山对海,月对花…… 而对于写了一段时间的人来说,我认为要尽量去练宽对——为了拓宽思维。 同类对的话就算工对。而名词对名词,就算宽对。人物对虫 鸟就是邻对。 我以为,只要词性、意义、平仄相对就可以了,没有必要太求所谓的工对。 宽对是相对来说的,要求上更宽松些,
太过工整对仗,有时往往显得雕琢痕迹过重或呆板涩滞,要不然就伤于纤巧缳薄。 好的对句,往往是以纤微对宏大, 如“树色分扬子,潮声满富春”、“五湖三亩宅,万里一归人”
或以阳刚对阴柔, 如“崩石攲山树,清涟曳水衣”、“黄云断春色,画角起边愁” 或以实对虚,如“江莲摇白羽,天棘梦青丝”、“绿尊虽尽日,白发好禁春” 《文心雕龙》说:‘反对为优,正 对为劣。 王力老师在《诗词格律》说:“同义词相对,似工而实拙。 除了刚才说的工对、宽对、邻对,还有借对。
如杜甫《曲江》“酒债寻常行处有,人生七十古来稀” 八尺为寻,丈六为常。云对角,断对起,春对边
写的是边塞 杜甫《恨别》:“思家步月清宵立,忆弟看云白日眠”,以“清”对“白”也是常见的借对形式。 好,今天就讲到这里。 |