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主题: [视点杂谈] 网人说金庸

楼主: 枯枝牡丹

[视点杂谈] 网人说金庸

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 楼主| 发表于 2014-12-24 14:21 | 显示全部楼层

巧者劳而智者忧——略谈“神雕”中的黄蓉            


                                    方瑜

    金庸作品中的女主角,出场时全是少女,到全书结束,虽然流年似水,仍是美眷如花。
“神雕”中的小龙女,在书中虽也由少女而入中年,但中间十六年谷底幽居的岁月可以不
算,因为出谷之后,小龙女不但花容依旧,性格也没有任何改变。这十六年的睽隔,强调的
重点似乎全在证明杨过用情之深。小龙女好像被静止在时空的某一点上,不再变老,等著杨
过来把两人之间原先年龄的差距追平!小龙女从头到尾始终是□绝人寰的少女!

    金庸笔下的女主角,唯一由少女、少妇而渐入老境的只有黄蓉。由于“射雕”、“神
雕”情节人物的关连,从“射雕”中张家口初遇郭靖的髻龄少女,到“神雕”结束重游华山
绝顶的初老之年——大女儿都已三十五六,她无论如何应该不止五十岁——读者几乎看尽了
黄蓉的一生!

    刁钻古怪、明□无俦的小黄蓉,忽然成了相夫教女的郭夫人,这种现实人生中最平常的
过程,却是小说写作里(尤其是传奇式小说)相当艰难的考验。首先,作者不能不破坏早已
在读者心中树立的形象,这实在是吃力不讨好的工作,不能轻试!试看以托尔斯泰的文采,
仍然很难让读者接受“战争与和平”中最后成了大嗓门、胖主妇的娜塔莎,何况他人!其
次,随年龄的增长,原有人物性格的变化,分寸之间,极难把握。在已完成的画像上,加工
改造,远不如另作新画,来得容易。可是,“神雕”中的黄蓉却写的极好。虽然不是第一女
主角,黄蓉在书中占的篇幅并不算少,而且每次出场几乎都举足轻重。金庸始终把握住黄蓉
最吸引人的特色:聪明才智,机变无双,观人于微,反应敏捷。这种与生俱来的天禀,和娇
容丽质不同,不会因为岁月的流逝而消损,只会因人事阅历而愈加深沉、锋锐。因此,她与
杨过的对手戏,就成为“神雕”全书中极精彩的场景。两个聪明人碰在一起,往往一个眼神
已足达意。天不怕、地不怕、自负聪明的杨过,也只有在这位郭伯母面前,才总是觉得束手
缚脚!黄蓉大半生和心智迟钝的郭靖相处,得遇杨过,难免有透一口气的舒畅,油然而生惺
惺相惜的知己之感。可惜——杨过偏偏是杨康的儿子!黄蓉遂不得不从头到尾一直在对眼前
杨过的优点的赏爱,对杨康恶行回忆的厌恶中挣扎!这段挣扎的过程,极具戏剧性,引出许
多情节,是全书的一大关键。

    想当初,杨康定计,和欧阳锋连手,在桃花岛上残杀了江南五怪,留下柯瞎子一个活
口,意图嫁祸黄药师,弄得郭靖黄蓉几乎良缘难谐。以郭黄两人情义之深,都差一点成了生
死之仇。如果不是蓉儿智勇过人、行险使诈,让柯镇恶亲耳听见实情,黄药师之冤真可说百
口莫辩,郭黄之间的误会也根本不可能冰释。单凭这点,黄蓉就足以恨杨康入骨。因为杨康
的毒计是要让黄蓉一生最爱的两人:老父与靖哥哥成为死敌,桃花岛上,从五色落英缤纷、
黄蓉金环耀日、蹁□起舞的至美极乐之境,陡然翻成溅血横□的惨状,是“射雕”全书写得
惊心动魄的精彩场景。郭靖含怒扬帆远去,黄蓉茫然独立海边,书中说“蓉儿,蓉儿,你可
千万不能寻死啊!”这段作者极度流露主观同情的句子,在修订版中仍未删去,可见金庸也
认为当时黄蓉之处境至惨,前途毫无光亮。整个阴谋丝丝入扣,人证、物证俱全,简直没有
平反的可能!试想对于杨康此人,黄蓉怎能不每次思之都心有余恨?

    然而,明知杨过为杨康之子,虽然满心不情愿,黄蓉仍将杨过带到桃花岛上,足见黄蓉
对郭靖情义之深。“神雕”全书写情为主,早有定论,除了杨过、小龙女之外,其余旁枝副
线,著墨不多,却都可品可观!例如周伯通、瑛姑、一灯三人结庐百花谷,比邻幽居,莳花
养蜂的一段,真如薰风暖日,能清俗尘!而写郭靖、黄蓉中年夫妻之情,更多从闲处落笔,
丝毫不见斧痕。郭黄两人的个性、禀赋、外表、生长环境……看来处处相反,其实却都相
成,两人恰好互补对方之偏,分工合作,心意相投。日常生活大小事件,郭靖几乎全听黄蓉
安排,毫无异议。但真正有关出处进退的大节,黄蓉绝对以郭靖为主,连最没脑筋的郭芙都
知道:“真正遇到大事,妈妈是从不违拗爹爹的!”取妻如此,夫复何憾!为襄阳一城,两
人投下大半生心血,如果不是为了郭靖,想来黄蓉决不愿受这种辛苦。更何况襄阳纵使能
守,在昏君奸臣争相□伐之下,大宋仍然难全!但郭靖早已下定决心,知其不可为而为之。
黄蓉从夫之意,也就殚精竭智,运筹帷幄,而且最难得的临到紧要关头,处处皆以国事为
重,决不以夫妻之情,动摇郭靖。书中第二十二回,金轮法王来袭,郭靖本以负伤,但仍把
黄蓉拉到身后,黄蓉说:“靖哥哥,襄阳城要紧,还是你我的情爱要紧?是你的身子要紧,
还是我的身子要紧?”这几句话真是掷地作金石声,可见黄蓉的大智慧。如果只见到郭靖对
黄蓉的包容、敬重、挚爱,却偏偏忽视黄蓉对郭靖的了解、体贴、深情,未免不够公平。

    “神雕”读者所以不喜黄蓉,主要基于黄蓉对杨过的态度,杨过既然是第一男主角,人
见人爱,黄蓉竟敢对他疑祭设防,自然不得人望。其实只要设身处地为黄蓉著想,她对杨过
不能毫无保留的喜爱、接纳,实是情有可原,“巧者劳而智者忧,无能者无所求!”本来聪
明人就比平常人操心,他们思深虑远,不容易遗忘,也就不容易原谅。有时更不免“过
虑”,反而不如凡庸之人来得宽容厚道。黄蓉不是圣贤,似乎不该以春秋责备贤者之心来责
备她!

    杨过屡次拯救郭家,每次黄蓉都感激莫名,她也下定决心要牺牲自己一条性命,到绝情
谷中为杨过换取解药,然而,心中阴霾始终未能尽除。杨过一天不确知生父死因,黄蓉就一
天不能放心,她怕的是“杨过深恨郭家”,总会为父报仇!这仇不一定报在黄蓉身上,事实
上,杨过好几次想杀的只是郭靖。黄蓉对杨过之防,为的是她挚爱之人,并不是只为自己!
书中说:“小龙女全心全意只深爱杨过,黄蓉的心却分作了两半,一半给了丈夫,一半给了
女儿。”这正是黄蓉与“射雕”时代大不相同的根本原因。成家生女后的黄蓉,操心的对象
顿时家了一倍(后来更添上郭襄、破虏),爱他们,成了她的大弱点,尤其是特别让爹娘操
心的郭芙,更成了影响黄蓉的致命伤!偏偏这宝贝女儿,只有容貌像妈妈,脑袋却像了爸
爸,又少了郭靖的沉稳坚毅,诚朴纯厚,娇生惯养,到处闯祸,不知人世艰难。然而母亲对
不成材的女儿往往格外偏怜,所以,每次郭芙闯下的祸,都要黄蓉来收拾!黄蓉和郭靖一样
要为襄阳的防守操心,再加上丈夫、女儿的心事,她之不能像少女时代一样任情纵情,可以
想见。而且,襄阳城并非桃花岛,从酒囊饭袋的吕文德,到大大小小的叫化子,黄蓉每天要
应付形形色色不同的人,她不可能像终身云龙偶现、千山独行的父亲,终于培养出“真正的
潇洒”(见倪匡“四看金庸小说”)。随年龄的增长,世缘的陷溺,黄蓉愈加体会出世俗人
情、礼仪规范之不可不顾。所以,杨过、小龙女甘冒天下之大不韪师徒缔婚,她不能赞成;
而由于对杨过佻达不羁性格的了解,她向小龙女说杨过不会安于古墓长居,终身不出,也决
非危言耸听!杨过是黄蓉决不敢掉以轻心的人物;以黄蓉的智慧,她对杨过的了解自然与日
俱增,所以,一旦心中阴云尽除,世上真正了解杨过的,只有黄蓉,而全书所有人物中,在
智力上足以与黄蓉匹敌的,也只有杨过!黄蓉在杨过身上彷佛重见自己的年少时光,而杨过
对黄蓉又何尝没有孺慕之深情?“神雕”全书写黄、杨两人相对的片段,往往神完气足,值
得细品。

    为人妻母后,黄蓉性格上暴露的缺点,正是人性共通的软弱之处。她为深爱家人付出一
切,确实削减了自身在“射雕”中曾经散发的夺目光华。然而,仔细思量,这何尝不是现实
人生的写照?相形之下,小龙女反而不太像有真实血肉的人。贾宝玉的名言:“女人出嫁前
都是无价宝珠,嫁人生子后都成了鱼眼睛!”可是黄蓉并没有变成鱼眼睛,她两次从李莫
愁、裘千仞两大魔头手中夺回小女儿,表现得勇决过人,其他总总聪明之举,全书俯拾即
是,黄蓉的才智,纵然是小龙女的绝世容光,也难以尽掩!

    习惯于金庸笔下年轻美丽少女的读者,也许不易接受“神雕”中的黄蓉。但能写、敢写
这样的黄蓉,才是作者对自己写作技巧的真正挑战和考验。
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 楼主| 发表于 2014-12-24 14:22 | 显示全部楼层

段阿紫            


    标题:原来姹紫嫣红开遍,似这般付予断井颓垣

    每次看到阿紫这个角色,都觉得金庸将男女之情写到这样的地步,实在令人无言已对。

    董千里的『郡主与公主』一文中写道:『┅两姊妹都爱乔峰,阿朱爱得凄艳,阿紫爱得
凄厉,两人同为乔峰而死┅』(见『诸子百家论金庸』页38)。而自小不曾有任何人真心
爱顾过的阿紫,究竟是如何爱上萧峰的?阿紫的自白是如此的:

    在那小挢边的大雷雨之夜,我见到你打死我姊姊,哭得那麽伤心,我心中就非常非常喜
欢你。我心中说:『你不用这麽难受。你没了阿朱,我也会像阿朱那样,真心真意的待你
好。』(页2070)

    阿紫第一次知道原来一个人可以对另一个人的死感到那样伤心,她对这个粗豪的汉子产
生了一股希望能保护他的心理。阿紫最初爱上萧峰的心情跟阿朱并没有太大的分别。阿朱爱
上萧峰是因为在杏子林中听到了萧峰的身世後,觉得萧峰是跟她一样苦命的孩子。人说女子
的爱时常来自於同情,在这两姐妹身上倒似乎可以印证。

    而差别却是在於萧峰爱阿朱,但他不爱阿紫。而其实我们很难断定若萧峰不曾识得阿
朱,他是否有可能对阿紫动情。因为萧峰对阿朱尽管後来是那样的刻骨铭心,但他却并非对
阿朱一见锺情。换句话说,萧峰对阿朱动心其实是源於阿朱对他的一片真情感动了他!那麽
阿紫对萧峰,谁又能说她不是真情一片呢?她曾经在萧峰谴责她换上游坦之的眼睛时说道:
『姊夫,你的眼睛倘若盲了,我也心甘情愿将我的好眼睛换给你。』(页2073)对阿紫而
言,或许她视其他人命如草芥,但她心中最重要的也永远不是她自己。在她的心里,永远有
一个最重要的人是值得她用性命来交换的,那就是萧峰。如果萧峰同胡斐一样中了不可解的
剧毒,阿紫也会像程灵素一样愿意用自己的生命来换回萧峰的命。而在书的结尾,她确然是
为已死的萧峰殉情,而且还很令人不忍目睹的将游坦之换给她的眼珠挖出来,因为『免得我
姊夫老是逼我,要我和你(指游坦之)在一起┅┅┅姊夫,我们再也不欠别人什麽了。』
(页2121)但是她始终没能摆脱游坦之,游坦之後来随她跃下深谷,与她及萧峰同谷而
葬。

    听起来阿紫的故事与其他痴心女子纠缠她喜欢的男人,但这男人却始终对她并无情意的
故事,像梅芳姑之对石清或是何红药之於金蛇郎君等并无不同。但其实是有的。萧峰虽然自
始至终对阿紫并无男女间的情意,但在萧峰心目中,阿紫确实是他仅有的一个亲人。一开始
是为了阿朱的遗言,但到後来,阿紫出事时萧峰的惶急、或是他对阿紫做坏事时爱之深责之
切的痛心疾首,他们俩人之间的兄妹之情已经超越了为应付而做的界限。阿紫出走时,萧峰
冒着大险带着燕云十八骑千里迢迢赶上少室山,见到阿紫双目已毁时,他心中『又是痛惜、
又是愤怒。』(页1735)阿紫被穆贵妃所骗,让萧峰喝下了毒水,自谴不已便欲自杀,萧
峰却对她全然不怪。阿紫智计过人,先假装落水,後向丐帮吴长老求救,救萧峰那一段,尤
其可感。阿紫由地洞中钻上来时,『满头满脸都是泥土灰尘┅┅但在萧峰眼中看来,自从认
识她以来实以此刻最美。』(页2092)

    萧峰真正是关心阿紫,他不愿见到这位妹妹走上歧途。尽管他不能爱她。这是一种很矛
盾的关系,尤其是两人实际上并非兄妹,更尤其是两人心里其实都一直很清楚阿紫对萧峰的
感情。

    阿紫其实有她个性当中正面的一面,但这一面仅有在她真心爱恋的人与她两情缱绻,或
是此人确在危难之中急需要其援手之时方才显现出来。可惜这样的时刻在她生命之中可说是
绝无仅有。纵观全书亦仅有萧峰被擒那一段。

    萧峰不爱阿紫,即便是读者们也都嫌恶阿紫。阿朱一生当中尚有与萧峰两情相悦的快乐
时光,阿紫短短的一生可谓从不幸福,连作为一个小说人物她也是失败的。然而自小被不负
责任的父母丢弃在充满寡廉鲜耻之辈的星宿派当中,我们又怎能以孔子责圣贤之心来苛责她
呢?
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 楼主| 发表于 2014-12-24 14:23 | 显示全部楼层
【歪批金庸】(之一)男女观            

                                 作者:星云

    查老先生退隐之后,武林群雄无主。后来的古、温之流,功力相差太远。不值一提。最
近听说查老先生久封越女剑,重操吴王戈,改行写历史小说。不知成就会不会超过高阳、南
宫博、及当今大陆最走红的二月河,再建一代霸业。

    金庸武侠小说,东邪兄有专评,网上诸位大侠亦曾有拥戴提名诺贝尔文学奖之盛举。所
以轮不到在下来妄加评论。瞎说几句,只能算是歪批胡侃。

    新武侠以写人物、写故事见长。人物、故事,当然无非儿女情长,悲欢离合。高手如查
老先生,也脱不了此俗套。从《书剑恩仇录》起、到《鹿鼎记》止,七部长篇,可以说是查
老先生半生“功力”的总结。也是他男女观的一个侧面。

    基本上查老是重男轻女的。

    你看他书中的大英雄们无不有二三美女环绕于侧,争风吃醋。而众“英雌”们却或是从
一而终,或是未嫁而死。侥幸嫁了别人,也只让她做“名义夫妻”。

    假装正经的如《书剑》的陈总舵主,有霍青桐、香香公主姊妹。老实憨厚的如《射雕》
的郭大侠,亦有黄蓉、华筝公主。更不用说三心二意的张无忌(《倚天屠龙记》),风流倜
傥的杨过(《神雕侠侣》)、令狐冲(《笑傲江湖》),到处留情的段誉(《天龙八
部》),油腔滑调的韦小宝(《鹿鼎记》)。

    对“英雄”们的一群情人,则生怕她们“失节”。霍、香姐妹,一个叫她殉情而死,一
个让她终生不嫁。华筝公主亦“依长兄而居”,不肯让她嫁人。小昭去了波斯总教做教主,
处女终身是打了保票的了。周姑娘只是假新娘。殷离恋着的是“少年无忌”,算不得移情。
杨过的几个“红粉知己”则或是殉情而死,或是终身不嫁。连当时只是小娃娃的郭襄也不放
过。后来写《倚天》时让她在遍寻杨“大哥哥”不着后出家为尼。仪琳原来便是尼姑。段誉
的几个“姐妹”都给他娶回宫当妃子了。韦小宝更是“通吃”。

    查老开始还谨慎,严守“一夫一妻”制。到后来,就渐渐明目张胆了。《书剑》、《射
雕》还要装装样子。《神雕》的杨过就开始占口头便宜了。《倚天》便含糊其辞半遮半掩
了,认了殷离做“前妻”,又留下周芷若一句话。到《天龙》则公开三妻四妾。但还不敢大
张旗鼓,最后用段誉继位称帝做挡箭牌(做皇帝总要三宫六院)。到了《鹿鼎记》则完全
“胡天胡地”、肆无忌惮。连有夫之妇也“通吃”。人数也增至七个半(有一个属“妾身未
明”)。但利用了男子感情的如朱九真,就让她死得很难看。岳灵珊移情别恋,嫁了林平
之,也只让他们做“名义夫妇”。有名无实。且下场很惨。

    众英雄中唯一的例外是乔峰。既无父母之命、又无媒[女勺]之言,只为了阿朱姑娘的
一份情,生死相守,此情不渝。真正大英雄者自本色。不愧北国好男儿!

    (之二)英雄榜

    当年投票,网上众人多喜欢《射雕英雄传》。此书可以说是金庸创作生涯的里程碑。老
先生武林盟主地位由此奠定。所以排定“金榜”英雄谱,郭靖郭大侠自然当列榜首。

    但在下更偏爱契丹英雄萧峰(乔峰)。

    你看他:

    为天下苍生计,视功名富贵如粪土,生死荣辱为浮云。当得起一个仁字。

    杏子林中,恩威并施,夷平帮中反叛。集贤庄里,杯酒绝交、再战天下英雄。当得起一
个义字。

    少林寺前,一双降龙掌,力敌三大高手,生擒慕容公子。一声冷笑:“我萧某大好男
儿,竟与你这种人齐名!”干云豪情,凛然正气,羞煞南朝英雄。当得起一个勇字。

    突逢大变,半世英名付流水。回归父母之邦,英雄本色不改,再创一代王霸业。当得起
一个毅字。

    “北乔峰”威名远播,中外皆知。连西夏深宫之中亦有所闻。却为一丫环侍女,生死相
许。当得起一个信字。

    侠之大者,亦不如也。

    查老先生有民族偏见。后来有所改进,但仍不彻底。外族英雄,仅萧峰一人,且是辅
线。(主线写段誉。)至于韦小宝,查老先生说他是杂种,其父是那一族的可能性都有(见
金庸为三联大陆版写的前言)。可他只算无赖而已,谈不上英雄。至于新疆、西藏一带的武
林高手,无一不是大奸大恶之人。几乎成了定式。(除了霍青桐。但她也只是“英雌”罢
了。)

    查老对蒙古民族还算公平。郭靖生长在大漠,受蒙古人影响,为人正直,侠骨热肠。一
代大侠,当之无愧。

    北丐洪七公,一对降龙掌不平事,打遍世间霸道人。性情豪爽,大义凛然。也算得上一
代英豪。

    “北丐”、“北侠”、“北乔峰”,降龙十八掌一脉相承。三人占尽天下英气。南国好
汉虽多,无一能及此“三北”。中华民族的阳刚之气,恐怕真是多在燕赵悲歌之地,大漠荒
原之上,白山黑水之间。

    查老先生不喜欢佛教。天下武林正宗少林寺,在查老先生书中基本上是被贬的。《射
雕》三部曲,《射雕》中只见全真教之声势,不闻少林寺之大名。《神雕》也只是到了最
后,才在给郭襄姑娘送寿礼的名单中提到一位少林和尚。从此查老书中才见到有关少林寺的
事迹。《倚天》中少林先是蛮不讲理,逼走张三丰(君宝)。又逼死张五侠夫妇。再中赵敏
之计,高僧束手就擒,寺庙惨遭洗劫。(此间有一事不明。赵敏假冒明教血洗少林,三大神
僧坐视不救。为了看管谢逊的区区小事,反而大打出手。不知为何?)住持又被成昆挟持,
险些再次全军尽墨。《笑傲》中更是有高僧“盗”书还俗,一部辟邪剑法,惹起连环仇杀,
死者数以千百计。《天龙》中少林住持先是因轻信滥杀无辜,最后闹出丑闻自尽。《鹿鼎
记》中更是不堪。屈从于皇权之下,让个无赖太监做上僧。丢尽了脸。

    查老先生偏爱明教。《倚天》中明教光明二使、护法四王,各个英雄了得。比少林佛门
弟子们强过百倍。《笑傲》中日月教任教主艺高胆大,天马行空。气魄胆略,武功计智无不
在“正派”群雄之上。向问天忠肝义胆,光明磊落。任盈盈情真意切,心地善良。都为“正
派”诸人所不及。

    郭靖祖籍山东,传到其父郭啸天方“移民”江南(见曲灵风揭破郭杨身世的一席话)。
郭靖本人生于大漠。所以无论按中国算法(籍贯说)还是美国算法(出生地说),郭靖都应
算北方人。其母李萍是浙江姑娘(萧山人?)。所以铭愿的基因论也言之有据。

    对书中人物的喜好乃至对查良镛先生本人思想、成就的评价,见仁见智。在下不过抛几
块烂砖头(别误会,不是蚁兄的板儿砖),为的就是引出诸位的金玉之言。

    (之三)群芳谱

    “金榜”群芳,首推“小妖女”黄蓉。

    但黄蓉婚后,性情大异。《神雕》里的郭夫人,一改《射雕》中黄蓉天真活泼的形象。
评家多不喜欢《神雕》,原因可能就在此。看来查老先生也是贾宝玉派:女孩儿家都是水做
的骨肉,清纯柔洁。出嫁成了女人,就变得面目可憎,龌龊不堪。

    查老大概独钟有“邪”劲儿的女孩子。除了刚出道时写的《书剑》不作数,几个长篇中
女主角几乎不是“小妖女”,就是“邪”姑娘。黄蓉、赵敏、任盈盈、殷素素自不待说。
《天龙》的阿紫,若不算第一女主角,至少也是与王语嫣平分秋色。韦小宝诸妻,最有本事
的当数苏荃。活脱一个江青。(后半截写她性情大变,没有道理。实在是一败笔。)建宁公
主更邪乎。属“虐待狂兼受虐待狂”一路。唯有小龙女,出身“名门正派”。可脾气古怪,
世间罕有。

    配角的女高手中也以“妖”、“邪”居多。

    《射雕》的瑛姑火候还不够。写到后来,“邪”得炉火纯青的俯拾即是:《神雕》的李
莫愁、《倚天》的金花婆婆、灭绝师太、《天龙》的十恶不赦、《笑傲》的蓝凤凰、《鹿鼎
记》的毛东珠。

    但查老也会落俗套。一例就是公主、郡主太多。西方童话是落难公主等她的白马王子。
金庸小说是公主、郡主追她的武林大侠。如《书剑》里霍、香姐妹,《射雕》的华筝,《倚
天》的赵敏,《天龙》的虚竹子太太,及定南王的一群私生女。《鹿鼎记》的建宁、阿珂
(李自成做过几天皇帝)、沐剑平、加上一位俄罗斯公主。成群结队。

    查老的另一藣乎篇篇如此。《书剑》第一美人儿香香公主是陈家洛的“第一情人”。
《射雕》的黄蓉、《神雕》的小龙女、《倚天》的赵敏、《天龙》的王语嫣、《笑傲》的任
盈盈都是书中第一美人儿。知道为什么霍青桐、华筝、绿萼、程瑛、陆无双、周芷若、仪琳
一干人情场失意,终身未嫁?!长得不如人!王语嫣的两位异母姊妹运气好。赶上查老不装
正经了,得以荣升“姨太太”。《鹿鼎记》是“通吃”,不必多说。但韦小宝生不逢时,没
娶到书中第一美人儿。只好看着流口水。

    “金榜”美女,艳冠群芳的大概就是这位陈圆圆了。真正“倾国之色”。“大顺国”被
她“倾”了,“平西国”又被她“倾”一回。历史上恐怕只有“倾”了四回国的西晋最后一
位皇帝(晋怀帝)的羊皇后可以与之相比。

    (之四)奸恶图

    “金榜”奸恶之人,首推岳不群。

    查老写大奸大恶之人,常常脸谱化。象什么“四大恶人”,直通通的就点出来了。不是
恶贯满盈、便是十恶不赦,再不就是无恶不作、穷凶极恶。唯有岳不群写得与众不同,不白
叫作“不群”。你看他,江湖人称“君子剑”,又是名门正派的掌门。矫矫不群,卓然君
子。但都不过是遮人耳目的。实际上是恶贯满盈、十恶不赦、无恶不作、穷凶极恶,通通占
全了。恶在明处的恶人好提防,这种恶在暗处的奸人则是最难斗的。阴险毒辣者如左冷禅亦
非其对手,何况他人乎?

    《笑傲》其实是写史讽今。书中那三位半男不女的奸人,看了叫人冒冷汗。三人走到那
一步,都是心机太深害的。连初出茅庐的小林子也如此。若仅是为报灭门之仇,忍辱负重,
倒也罢了。明知岳灵珊与令狐冲两情相悦(在衡阳城中偷听到的),却不动声色,暗插一
脚。可见此人原来便心术不正。輱

    武林中奸恶之人多善使毒,也是一特色。说来还算是“化学家”,那“解药”便是为
“中和反应”准备的。或是“生物学家”,精通遗传变异、物择天竞之道。西毒欧阳锋杖上
两条毒蛇,便是杂交变异而来,剧毒无比。輱

    另一特点是大江东去,恶人西来。前面已经总结过了。西来的诸恶人,不少是“番
僧”。此为查老先生不喜欢佛教的又一旁证。

    恶人不比邪人。黄药师自号“东邪”,但并非奸恶之徒。令狐冲的“邪门歪道”朋友也
不少,但其中奸恶者屈指可数。辨奸识恶,并非易事。岳不群便是一例。“金榜?者居多,
有此一嘴脸,也就算是见识不凡了。

    (之六)佳肴宴

    过年了,先讲讲美味佳肴。

    听说国内有人开“红楼饭店”,照大观园菜谱上席。其实开一家“桃花岛菜馆”或“黄
蓉饭庄”,也是一条生财之道。一套“郭黄相识菜谱”、一套“黄蓉拜师菜谱”,保证叫
座。

    黄蓉是江浙姑娘,点的、做的,想必都属“苏扬菜系”。少了川、湘菜的辣,粤菜的
怪。但在美国住久了,吃多了川、湘、粤菜。江浙菜的精致反倒更令人垂涎。

    虽说内子是浙江人,在下却从未吃过正宗的江浙菜。网上的行家,不知能否介绍一二?

    从黄蓉点的菜看来,江浙菜谱颇有特色。第一个不同就是先上甜食(DESSER
T):四干果、四蜜饯。不象其它中、西餐(包括日、韩饭馆),先斟酒、上凉菜,最后上
甜食。江浙菜谱的主菜(MAINCOURSE)想必讲究精致。黄蓉点的八个菜限于北方
做得出的,尚不十分新奇。只是其中江瑶柱一味,说是满城只有陈货。想来定是南货。在下
从未听说过此菜。内子竟也不晓得。网上诸美食家能否指点迷津?在下先谢过了。

    黄蓉自己做的,想来必是正宗。一道“玉笛谁家听落梅”、再添一碗“好逑汤”。不仅
菜做得精致,名字也起得精致。那道火腿豆腐,当是地道的浙江风味。不是嘉兴火腿,便是
金华火腿了。(那年在下去浙江走亲戚,曾在嘉兴一饱火腿粽子的口福。可惜后来再未尝此
美味。)美中不足的是查老先生此处有一败笔。为套古诗,查老这道火腿豆腐取名“二十四
桥明月夜”。说是只有黄蓉家传的“兰花拂穴手”才削得出这二十四只圆圆祶成了“二十四
月昔月液”了?!

    黄蓉的这道“火腿豆腐丸”可以做一谜语的谜面,打一日子、或打一成语。猜出来的价
钱可打五折。

    (之七)历史考

    金庸小说大多放在历史的大背景下写,且书中许多角色历史上实有其人,以增加人物故
事的真实感。这是查老先生与古龙的一大不同之处。也是以金庸、梁羽生为代表的新武侠小
说家的一大特点。

    但武侠小说毕竟不同于历史小说。所以作者也常常随心所欲地“打扮”一下历史。这也
未尝不可。只要不过分。当然其中分寸因人而异。在下所说,管窥而已。輱

    《书剑》全篇,以乾隆身世之野史传说为本。

    雍正一朝,诛杀甚多,民心不服。造成各种野史传闻。前有夺嫡谋位之说,后有乾隆身
世之谜。梁羽生小说多以此为背景,自成系列。查老先生的第一部长篇亦取材于此。但乾隆
出于海宁陈家一说,无从查考,不足为凭。且陈家二少爷,首领红花会,反抗朝廷,更是杜
撰。陈家乃浙江大族,海宁一支更是历百年而不衰,到清末民初才破败。若有任何勾结“反
贼”之举,岂不早已满门抄斩了?乾隆游江南,屡次御驾亲临陈府,且广为张扬,不过为笼
络江浙官僚。若果真出身陈家,便会避讳,岂能如此大张旗鼓。

    《鹿鼎记》中,以康熙功业为主线。

    但将康熙一朝几乎所有文治武功都加到韦小宝头上,连远在莫斯科的火枪手政变(历史
上实有其事)也说成韦小宝所策划,似乎有些过分。顺治出家,已属奇谈。若老皇帝尚在人
世,鳌拜岂敢跋扈?毕竟这顾命大臣的权力是顺治所授。太后专横,亦是杜撰。当时太皇太
后孝庄尚在人世,擒杀鳌拜即是她一手策划。岂容儿媳胡闹?说起孝庄后大玉儿,真是清史
第一奇人。《鹿实在不该。传说她初恋多尔衮,但为皇太极横刀夺爱。无从查考。但她为满
清招降洪承畴确有其事。皇太极驾崩之后,她周旋于诸王之间,借助多尔衮之力,使福临登
基。立满清三百年父子相承之规。满清入主中原,功在多尔衮兄弟。多尔衮由摄政王而叔父
摄政王、乃至“皇父摄政王”,到死后追尊“成宗皇帝”(成者,得天下也),但终于没有
篡位,全仗这位孝庄太后从中周旋。致有“太后下嫁”之说。多尔衮死后,她又借谋反为
名,削其封号,将正白旗精兵收归天子自将,进一步加强中央集权。顺治驾崩,托孤顾命大
臣。鳌拜专横跋扈,再次危及皇位:满清原有四大贝勒共同执政,以贤者(功劳大)为君之
旧规。但三藩在外,反志已萌,唯惧鳌拜。所以孝庄暂时容忍,直到康熙长大成人。才授计
于康熙,将其剪除。由此可见,满清皇位继承制度的两次危机,都是靠孝庄化险为夷。从此
才有三百年父子相传。待到康熙晚年,已不再有权臣对帝位的威胁,而转为诸皇子对帝位的
争夺。

    孝庄崩于康熙二十六年。其时三藩之乱已平,台湾重归版图,中俄界约勘定,满清基业
稳固。海靖河晏,天下太平。避而不提这样一位女中豪杰,可算查老轻视女性的又一旁证。

    (之八)情节辨

    与一般小说家不同,查老先生不喜故弄玄虚,亦不擅开门见山。长篇之开端总是缓缓道
来,然后才峰回路转,书归正传。但总体结构写得波澜起伏,引人入胜。算得上大手笔。当
然这种大部头的作品,免不了在细节上出现纰漏。以查老先生之功力,亦不得免。最明显的
便是黄蓉年龄的错算,已有不少人指出,不再赘述。也有人指出《射雕》中说降龙十八掌一
半是洪七公自行参悟出来的(见《射雕》第十二回《亢龙有悔》),但北宋时乔峰就已会
使。还有一事不明:洪七公的打狗棒法是丐帮镇帮武功,在华山上“使”出来,精通“逆”
九阴真经的欧阳锋都要绞尽脑汁才想得出破解之法(见《神雕》)。说是若比武时真正使出
来,哪容西毒细想,必定一败涂地。所以打狗棒法胜过“逆”九阴真经。而“逆”九阴真经
又胜过九阴真经(见《射雕》二次华山论剑)。九阴真经又胜过玉女剑法(见《神雕》)。
玉女剑法又胜过王重阳的武功(见《神雕》)。为何第一次华山论剑洪七公不使打狗棒法去
夺武功天下第一的名号?

    另外象前面提到的赵敏血洗少林时,无人可当。后来却突然出来三大神僧大战天下高
手,连何太冲夫妇、白眉鹰王都命丧其手。显然也是顾前不顾后之“漏着”。

    由郭黄年龄计算,有人认为华山论剑之期当为二十五年。但若真的翻翻历史,这论剑之
期应为四十年才对。

    铁木真于公元一二零六年称成吉思汗。是年郭靖南下赴嘉兴烟雨楼十八年之约(见《射
雕》第六回《崖顶疑阵》)。所以当时郭緧是十七岁。而第一次华山论剑至少应是一一八八
年之前的事。《射雕》一书终于一二二七年(成吉思汗驾崩),正逢第二次华山论剑,已是
四十年之后了。是年郭靖三十八岁,黄蓉应至少三十九岁了。

    此外,《射雕》一书始于南宋宁宗庆元五年,即一二零零年(见《射雕》第一回《风雪
惊变》)。但从蒙古纪年推算,是在铁木真称汗之前十八年,应为一一八八年。那时南宋还
是孝宗皇帝在位。中间还隔了个光宗。

    即使从一二零零年算,到结尾处成吉思汗驾崩,也是二十七年了。其时郭黄年龄至少应
在二十六岁以上了。

    草草写了几篇,都是横挑鼻子竖挑眼。其实查老先生的小说在下是百看不厌的。他老先
生在武侠小说方面的成就前无古人。以后有机会,再正正经经地评述吧。

    (之九)清史案(上)

    在下歪批金庸诸篇,多为游戏之作。贴出后时有朋友来信,说没有看到全文,希望送太
阳升。近日得闲,拿出来整理,发现《历史考》一篇尚须补充。这里再写一篇,凑足九篇之
数。

    前面说了,金庸、梁羽生二位,多用清史故事做小说背景。

    有清一朝,疑案很多,题材取之不尽。关系皇帝的疑案便有顺治出家、雍正夺嫡、乾隆
身世、同治病案、光绪之死。清宫十二朝,君临天下者十帝而已。上面五帝就已占了一半。
关于后妃的疑案更多。其中最著名的亦是五位:永福宫庄妃(即后来的孝庄太后)[注]的
“下嫁”之说、董鄂妃身世之谜、香妃身世之谜、慈禧血崩及慈安暴死之谜等等。孝庄之
事,前文述及,略过不提。同光时两宫皇太后之事,金书不曾提及,所以亦不属本文范围。
而董、香两妃,一为《鹿鼎》张本,一是《书剑》主线。本文便考证两妃身世,与金书作一
比较。

    福临六岁登基而入关据有天下,摄政王多尔衮之功也,故追尊其为“成宗”。或因大权
旁落?顺治本人沉湎声色,宠信宦竖。若不是死得早,花花江山,终败其手。此等风流皇
帝,总有一二如玉环、飞燕之妃。在顺治便是死后追封孝献后(端敬)的皇贵妃董鄂氏。

    清史载董鄂妃乃内大臣鄂硕之女,十八岁“入宫侍世祖”。先册封贤妃,顺治十三年十
二月晋皇贵妃,明年十月生皇四子。其子早殇,封和硕亲王(王爵中最高),无名,史称荣
亲王。妃恸而致病,没于顺治十七年八月。追封孝献皇后,葬孝陵。

    董鄂妃辞世后,顺治茶穽疯狂。终于闹到“削发礼佛”,要出家当和尚(《汤若望
传》)。顺治十八年正月初二,福临亲自驾幸西郊法源寺,为其亲信太监吴良辅祝发。但正
月初七,便出天花而崩。至于吴良辅是代帝出家,还是为顺治自己到五台山当和尚打前站,
则无从查考了。这便是《鹿鼎记》中“顺治出家”的本事。

    当然顺治的确是死于天花,此由康熙登基因汤若望“皇三子出过天花”一言而定,可为
旁证。又有太皇太后孝庄主持,为大行皇帝下“罪己诏”,有明亡皆因委任宦寺,“朕明知
其弊,不以为戒…是朕之罪一也”之款。又顺治死后仅一月,便有康熙圣旨,将吴良辅处
斩。可知当时顺治的确已死。

    “顺治出家”的起因便是荣亲王、董鄂妃之死。《鹿鼎记》中亦曾提到。而这位使皇上
“不爱江山爱美人”的妃子,据说便是当时的名妓董小宛。

    董小宛时归著名才子,又是美男子的冒辟疆。史载董小宛死于顺治七年。时冒辟疆正被
祸于多尔衮。但后人据清初《同人集》中《行路难八首存三》,及吴梅村诗集中《古意六
首》,考证出董小宛并未曾死,而是于顺治七年先归豪门(很可能便是多尔衮),后没入宫
(于顺治八年)。“天生丽质难自弃”,为顺治所爱,冒名董鄂氏以封妃。听起来实在是悲
欢离合,催人泪下。无怪百年以来,文人骚客宁信其有,不信其无。

    后有孟心史先生作《董小宛考》,指出董乃崇祯时名妓,顺治登基之时,董已是二十许
人。顺治八年入宫之时,董已二十八岁,顺治不过十四幼童,年长于倍。指董小宛为董鄂
妃,有悖常理。

    但今又有高阳老先生做翻案文章(见所著《菎的皇帝》),言顺治十三年纳董鄂妃,时
帝已十九岁。董小宛天生尤物,以三十三岁之龄而得宠,亦非奇事。且考证出小宛于顺治八
年没入掖庭,先在慈宁宫孝庄处。成为照顾当时年方十一岁的太宗幼子博果尔(后封和硕襄
亲王)的宫女。顺治十三年福临“夺弟之爱”,纳小宛为妃。以致手足相残,有掌掴襄王,
导致博果尔自尽之说。

    高阳先生写史旁征博引,言必有据,是在下十分佩服的。但此一翻案文章,漏洞甚多,
似为千虑一失之笔。

    首先高阳先生书中说心史先生之误,起于将董小宛“死去”(入宫)年龄错算为二十七
岁(高说为二十八岁)。此似强词夺理。且高自己亦将董小宛“真死”年龄误计为三十四岁
(董鄂妃死于顺治十七年,其时董小宛应已三十七岁)。以此推翻别人的考证,似嫌失之轻
率。

    其次,若小宛顺治八年入宫(是年顺治大婚。顺治十年,废后另立。)到顺治十三年共
五年之久。顺治每日去慈宁宫请安,亦应常常过问幼弟功课、起居。为何不见小宛?一定要
等到顺治十三年才突然发现?若其间小宛已“侍世祖”,则顺治十三年“夺弟之爱”,逼死
襄亲王,又做何解释?

    查清制,除大婚之时立后册妃,其他宫人须由贵人、而嫔、而妃。绝无一幸而妃者。董
鄂妃事世祖必考,而是另有原因。这里略过。

    吴梅村《读史八首》,为咏贞妃而作。贞妃者,顺治之另一董鄂妃也。此董鄂妃非彼董
鄂妃,而是上面所说董鄂妃(皇贵妃)之从妹,亦出董鄂氏。吴诗之二,有“玉匣珠襦连岁
事,茂陵应长并头花”句。“玉匣珠襦”,见《西京杂记》:“汉时送葬者,皆珠襦玉匣,
形似铠甲,连以金缕”,即今人所谓“金缕玉衣”也。“连岁事”当指皇家丧事不断:荣亲
王、董鄂贵妃、世祖、董鄂贞妃。世祖死,贞妃自尽殉葬,亦附孝陵。所以有“茂陵应长并
头花”,明指两妃姊妹,同附孝陵。故董鄂贵妃非董小宛,至此昭然。

    然贞妃为何自尽?吴诗之三曰:“昭阳甲仗影婵娟,惭愧恩深未敢前;催道汉皇天上
好,从容恐杀李延年。”此处用汉武帝李夫人故事,真史笔也。“未敢前”、“催道”五
字,明写贞妃乃是被迫自尽的。事关董鄂氏身家性命,“从容恐杀李延年”!

    为何?!高阳先生的考证是可信的:顺治废后自尽殉主,希望附葬孝陵。大行必有遗诏
不许。废后乃孝庄嫡亲娘家侄女,其家势力很大。不愤之下,必欲董鄂家亦死一女。

    为何一定要董鄂家死一女?

    废后为孝庄胞兄之女,聪明美丽。顺治大婚所立。两年后因奢侈,善妒而废。奢侈是借
口,善妒是主因。所妒何人?吴梅村有《古意六首》悼废后,第四首有“银海居然妒女津”
及“君王自有他生约”句。显然,废后所妒非他,必为董鄂妃。至此,高阳先生的考证天衣
无缝,令人叹服。

    但立即有一个问题。顺治十年废后,而据高说,董鄂妃顺治十三年方得幸。废高说不
确。董鄂妃恩承雨露必在顺治十年。后妒之而触怒世祖,因此被废。后家由此与董鄂家结
怨。而废后自尽殉主,又因“君王自有他生约”而不得附葬。后家的愤怒是可以想见的。所
以才有“催道”贞妃速死,“从容恐杀李延年”,祸及娘家。若董鄂妃实为董小宛,后家何
以迁怒董鄂家?!

    由此可推知,董鄂妃当在顺治大婚时入宫,但并未选为后妃,恐怕家世不够显赫。后家
博尔济吉特氏,与皇家三世通婚。皇太极一后两妃(宸妃、庄妃)皆出其门。但董鄂女不久
即得到宠幸,使皇后生妒。终致顺治十年有废后之举。从此董鄂女平步青云,至顺治十三年
已封贵妃。她何时得封贤妃,史无明文。当在顺治十三年封贵妃之前。而世祖兄弟参商,似
另有因。

    清史案(下)

    金庸小说里涉及的另一桩清史疑案便是香妃其人其事。

    据野史传闻,香妃乃新疆回(维吾尔)部大、小和卓的香香公主。乾隆年间,小和卓木
霍集占(传说为香香公主之父)起兵造反。满清出兵镇压。霍集占兄弟被杀,香香公主被献
俘北京。乾隆爱之,纳为妃。但香香心怀族恨家仇,身藏利刃,欲刺杀乾隆。为太后得知
后,将其处死。一说埋香北京陶然亭。又传葬于新疆喀什香妃墓。金庸的《书剑恩仇录》,
增加了香香公主的姐姐霍青桐,横插一段“三角”。但基本情节取材于上述野史故事。

    但据近年的考证,关于香妃的传说,多属无稽之谈。

    新疆南北两路,自成吉思汗西征花刺子模,便入蒙古版图。明朝时仍由成吉思汗次子察
合台汗之后裔统治。明朝末年,伊斯兰教始祖穆孙东来,在新疆南路发展伊斯兰教势力,称
二十六世和卓。乃霍集占兄弟之高祖也。香妃乃二十九世和卓之女,所以应是大和卓木布那
敦、小和卓木霍集占的妹妹。

    康熙年间,新疆北路漠西蒙古准噶尔部大汗噶尔丹叛乱。为争取回人支持,迁喀什地区
察合台汗之后裔诸王于伊犁,改立伊斯兰教白山派教主为汗。和卓木遂掌新疆南路政教两
权。乾隆十九年,准噶尔部复叛,并出兵驱逐两和卓出喀什。回部大、小和卓木乃求助于满
清。乾隆以兆惠为定边右将军讨之,遂定伊犁。大、小和卓木得以还喀什。

    然乾隆二十三年,回部大、小和卓木又叛。兆惠移平准部得胜之师南下讨之,竟被围于
黑水。这便是《书剑恩仇录》中霍青桐大败清军之本事。明年,围解。清军合两路之兵,大
败回部。史载,乾隆二十四年,霍集占为其族人所杀,回疆遂平。这“族人”便是香妃的另
一个哥哥图尔都、和她的叔叔额色伊。

    但香妃并非是被献俘北京的。而是大、小和卓当初请满清出兵时送给乾隆的“礼物”。

    大家都知道中南海的正门是新华门。但前清时此门称“宝月楼”,是乾隆专为香妃建
的。因香妃远离故土,思念家乡,乾隆便将新疆回部迁来一支到北京西长安街居住,称“回
子营”。在南海之南建宝月楼,以慰其思乡之情。宝月楼建成于乾隆二十三年,其时回部尚
未反叛。香妃得宠更在建楼之前。其初入宫时,封号和贵人。后晋容妃。与乾隆夫妻恩爱三
十余载,卒于乾隆五十三年,享年五十五岁。葬于清东陵。所谓“因企图行刺乾隆而被太后
赐死”云云,全系无中生有。
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 楼主| 发表于 2014-12-24 14:23 | 显示全部楼层
慕容复.慕容博            


    这一对父子我们已经很熟悉.为了图谋复国.他们一代接一代的努力.费尽心机.不择手段.
因而成了"天龙八部"的世界中的最大的罪恶之源和最大的魔头.

    看起来他们俩并没有发疯.不像武三通那样蓬头垢面.不像谢逊那样凶残可怖.甚至不像
李莫愁那样滥杀无辜.他们形象儒雅.俊美.声名很大.很好.行为……那就另当别论了.其实他
们早已病入膏肓.比武三通.谢逊更加不可救药.也比李莫愁作恶更多.只不过一切都在暗中进
行.一时不为人知罢了.正如他们的疯狂病态不为人知一样.

    慕容博不仅是萧峰一家的大仇人.也是雁门关外那场惨祸的真正的罪魁祸首.所以他事後
就诈死埋名.躲进少林寺中.只有少林寺老僧发现了他已病入膏肓.那当然不是生理上的病.而
是心理上的.精神上的不治顽症.慕容复俊美潇洒.武功超群.机智过人.他的表妹王语嫣对他
锺情至深.然而连他自己都不知道自己也已病入膏肓.但作者却知道.并且一次又一次的暗示
出来.

    第一次的暗示.是在第三十一回书中.逍遥派掌门人无涯子摆下的那个围棋珍珑.彷佛是
一面镜子.能照出每一位下棋者的灵魂形象.慕容复解棋之时.听到鸠摩智说"你连我在边角上
的纠缠也摆脱不了.还想逐鹿中原麽?"於是"眼前渐渐模糊.棋局上的白子黑子似乎都化作了
将官士卒.东一团人马.西一块阵营.你围住我.我围住你.互相纠缠不清的厮杀.慕容复眼睁睁
见到.己方白旌白甲的兵马被黑旌黑甲的敌人围住了.左冲右突.始终杀不出重围.心中越来越
是焦急:"我慕容氏天命已尽.一切枉费心机.我一生尽心竭力.终究化作一场春梦!时也命也.
夫复何言?"突然间大叫一声.拨剑便往颈中刎去."----若非段誉及时相救.慕容复已一命呜
呼了.他的病态幻觉.精神错乱已在此暴露端倪.

    第二次暗示.是在小说的第四十六回书中.西夏公主公开招驸马.慕容复见此良机.自然不
肯错过.他当然不是为了求爱而去.而是奔那驸马爷的位置而去的.他也不只是想作驸马.而是
想借西夏姻亲之兵.帮他复兴大燕帝国.他明知表妹王语嫣对他一往情深.而他自己却因事业
第一.对此并无反应.这一回要争驸马.更是宣判王语嫣情爱的死刑.连风波恶等人都过意不去.
自己打自己的耳光.还说是打苍蝇.王语嫣为此自杀.却被段誉等人救起.段誉劝慕容复要以爱
情为重.慕容复反以为他别居用心.终於直接将段誉投入枯井.间接将王语嫣逼入枯井.成就了
段誉对王语嫣的一片痴情.而慕容复的疯狂之病也进一步加深.

    且说他去争驸马的经历.西夏公主命一宫女问每位来宾三个问题:一个是你生平在什麽
地方最是逍遥快乐?二是你生平最爱之人叫什麽名字?三是你所爱之人相貌如何?----这三
个问题极其简单.谁都能答的上来.当然各人有各人不同的答案.问者自是别有深意.作者金庸
则又有巧中之巧.这三个问题倒变成了人物性格的考题.比如包不同在回答第一个问题的答案
是”我小时候在一家瓷器店做学徒.老板欺侮虐待.日日打骂.有一日我狂性大发.将瓷器店中
的碗碟茶壶.花瓶人像.一股脑儿打得乒乒乓乓.稀巴粉碎.生平最痛快的便是此事."而段誉则
回答说平生最快乐逍遥的地方乃是"在一口枯井的烂泥之中"……这都表现出了人物性格.但
是慕容复呢?----这问题他听那宫女问过四五十人.但问到自己之时.突然间张口结舌.答不
上来.他一生营营役役.不断为复兴燕国而奔走.可说从未有过什麽快乐之时.别人瞧他年少英
俊.武功高强.名满天下.江湖上对之无不敬畏.自必志得意满.但他内心.实在是从来没感到过
真正快乐过.他呆了一呆.说道:"要我觉得真正快乐.那是将来.不是过去."那宫女还道慕容
复与宗赞王子等人是一般说法.要等招为驸马.与公主成亲那才真正的喜乐.却不知慕容复所
说的快乐.乃是将来身登大宝.成为大燕的中兴之主.那宫女又问:"公子生平最爱之人叫什麽
名字?"慕容复一怔.沉吟片刻.叹了口气.说道:"我没有什麽最爱的人."----一个人居然没
有什麽最爱之人.这人还叫人吗?慕容复虽似正常.其实病入膏肓了.

    书中对慕容复的病态的第三次暗示----这回不是暗示.而是明写了---是在小说的第五十
回.小说的结尾处.段誉等人看到慕容复坐在坟头上.让一群乡村小孩朝拜.慕容复对这群小孩
说:"众爱卿平身.朕既兴复大燕.身登大宝.人人皆有封赏."这真是典型的白日梦.慕容复是
真的疯了.不可救药了.那还有啥可说?
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 楼主| 发表于 2014-12-24 14:23 | 显示全部楼层
男人不坏,女人不爱 -析<侠客行>            



             金庸的武侠小说<侠客行>中,其小主人翁-狗杂种-石中坚,本是

         石清,闵柔的双生子,後遭梅芳姑所夺.其兄弟石中玉贪花好色,口蜜

         腹剑,结识了那"叮叮当当"的丁当姑娘,而後丁当误认石中坚为石中

         玉,又因为石中坚忠厚老实,秉性善良,觉得与其在一起,了无生趣,於

         是想将他杀死,而只爱那甜言蜜语,言不由衷的石中玉,难道男人不坏

         ,女人就不爱吗?<飞狐外传>的南兰背弃苗人凤而红杏出墙,马春花看

         中了风流潇洒的福康安,而拾弃了其未婚夫师兄徐铮,皆有此原因,只

         因苗,徐二人不解风情,男人的忠厚竟惹人讨厌,真是可悲,看了这些剧

         ,心有所感,大家一起发表意见吧,男人不坏,女人真的不爱吗?.....
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 楼主| 发表于 2014-12-24 14:24 | 显示全部楼层
九指神丐洪七公            


    倪匡《四看金庸小说》

    第一章  射雕英雄

    九指神丐洪七公

    洪七公是上上人物

    洪七公正直,豪侠,重民族大义,得到江湖上的尊敬,对朋友讲义气,有一切正派人物
所应具有的优点。这些优点,郭靖也都有,可是洪七公和郭靖不同,洪七公是活生生的、有
理性的真人,不像郭靖那样,看来看去,都是道德堆出来的,不像是真的一个人。

    一句“撕作三份,鸡屁股给我”。九指神丐洪七公出场,不论是第一遍看《射雕》,还
是第八次看,一看到这里,就禁不住大声酣呼,一如看《水浒》看到“一个胖大和尚赤条条
跳将出来”时的反应一样。

    黄药师出场,令人感到诡异悚然,洪七公出场,使人感到全身发热,就像是忽然有人在
你身後拍了一掌,转头一看,竟是渴望一见的老朋友一样!

    就美食而舍要事

    洪七公是金庸笔下众多生动人物之中,最能使人有亲切感的一个,他的脾气一样很古
怪,郭靖在学了十五招“降龙十八掌”之後,向他叩头,他就点了郭靖的穴道,把四个头叩
还给郭靖,还说:

    “住著,我教你武功,那是吃了她的小菜,付的价钱,咱们可没师徒名分。”(四八四
页)

    想那降龙十八掌,乃洪七公毕生绝学:“一半得自师长--(洪七公的师长是谁?)一
半自行参悟出来”,第一次华山论武之际,洪七公若是已会这套掌法,大可得到武功天下第
一的称号,其威力可知。可是却为了吃小菜,而当价钱付人,这真有点好吃得过了头。

    洪七公好吃,这是毫无疑问的事,他可以为好吃而误了一件要事,事後砍下了自己的一
只手指--那是表示惩罚,并不表示後悔,这一点不可不知,因为在断指之後,他好吃如
故。以後,在美食和重大事务之间,叫他作选择,只怕他一样会就美食而舍要事,至多事後
再砍一只手指,有什麽大不了!

    要注意的是:砍手指,在武侠小说人物的行为之中,是一件小事。武侠小说中的人物,
有他们独特的性格、行为,受伤当作等闲之事,整条膀子、整条大腿断下来,都不兴皱一皱
眉,何况是手指之微。《天龙八部》之中,黄眉和尚为了在下棋时争下黑子,就二话不说,
把自己的一只脚趾剁了下来,由此可知,断一只手指,稀松寻常之至。

    但是在武侠小说人物之中,肯随随便便把自己生平绝学教人的,却绝无仅有,除了洪七
公之外,只怕还找不出第二人来。

    因为一个学武的人的武功,等於是他的生命,把自己的武功随便教人,那等於是在玩命
了。可是洪七公却把生平绝学当作“价钱”,为的只不过是吃黄蓉煮的小菜!

    这样看来,洪七公不是太胡涂了麽?

    或问:如果煮得一手好菜的是杨康或欧阳克,洪七公会不会也以降龙十八掌去换小菜吃
呢?

    这是一个很值得深究的问题。

    洪七公在初识郭靖、黄蓉之际,是完全不知两人的来历的,而郭、黄两人的态度,也任
何人都可以做得到,不过是“心知有异”、“不敢怠慢”而已,这一点,杨康或欧阳克都可
以做得更好。

    等洪七公吃了一只叫化鸡之後,取出镶金的镖来作酬,郭靖拒收,也没有什麽特别之
处,洪七公在这时,仍然无法知道对方人品的好坏。而黄蓉提出再请洪七公吃东西,这是别
有用心的了,洪七公应该知道,但为了有好东西吃,一样欣然应之。

    等到黄蓉初展手段,“玉笛谁家听落梅”和“好逑汤”吃得洪七公魂飞天外之後,要教
两人武功,是洪七公自己提出来的:

    “你们两个娃娃都会武艺,我老早瞧出来啦。女娃娃花尽心思,整了这样好的菜给我
吃,定是不安好心,叫我非教你们几手不可。”(四六五页)

    由此可见,就算摆明了,供给美食,是为了要他教武功,他还是一样答应的。

    接下来,黄蓉一出手,洪七公立时认出了她的来历,在那一霎间,洪七公很有受骗的感
觉,立时“冷冷地道”,那是心中大不高兴了,也不肯教武功了,只是後来又被黄蓉略使小
计,大赞他的降龙十八掌,才又把他骗了回来。

    黄蓉的几句话,若是真能令洪七公上当,那不是太抬举黄蓉,而是在小看洪七公了。洪
七公若是那麽浅薄,怎配做一代武学大宗匠?洪七公忽然又出现,答应教郭靖武功,原因其
实只有两个,主要的一个是他实在舍不得黄蓉的烹饪,次要的一个原因是,他已知黄蓉来
历,又看出了郭靖是一个“傻不楞的小子”,是一个老实人。在授武之前,洪七公又进一步
知道了郭靖的为人,洪七公对他的评语是:

    “傻小子心眼儿不错,当真说一是一。”(四七O页)

    能得到洪七公这样的一言之褒,那当真是难得之极,所以洪七公就开始授了郭靖一招
“亢龙有悔”,一招既授,以後黄蓉的佳肴层出不穷,自然越教越多了。而这个经过之中,
可以看出,谁只要有黄蓉的烹饪手段,谁都可以令洪七公教上一招半式,杨康也好,欧阳克
也好,再大奸大恶的人,只要装得好,不漏底,都可以骗到洪七公的武功的。

    这样说来,岂不是人人都可以学到洪七公的武功了?非也非也,别忘记有一个大前提:
要有黄蓉这般的烹饪手段才行。而要有这样的烹饪手段,那比什麽都难。《射雕》中一流武
功不知多少,降龙十八掌、弹指神通、七十二路空明拳、蛤蟆功、一阳指……但是会炮制美
食的,就只有黄蓉一个。

    烹饪,是一种艺术,和其他任何艺术一样,烹饪是需要天才,不是硬学得会的。一个烹
饪高手在煮菜,普通人在一旁,完全照做,一点也不差,从材料、调味品、火候、时间,完
全一模一样,可是结果煮出来的东西,味道硬是不同,是无可摹仿,无可偷学的。要学会煮
得一手好菜,比学会绝顶武功还要难得多,除非像黄蓉一样,有天生的烹调本领,不然,就
无法令洪七公拿他的“降龙十八掌”来当价钱!

    郭靖的武功,本来十分低微,虽然服了蝮蛇宝血,也无济於事,直到遇到了洪七公,才
算是得窥上乘武功的门径。所以黄蓉的烹调术,影响了郭靖的一生,世事之奇妙,往往如
此。当郭靖在大漠放牛牧羊之际,怎麽想得到,万里之外一个小岛上一个会烧菜的小姑娘所
烧的菜,会改变他一生的命运!

    也幸好洪七公的“降龙十八掌”,合了郭靖的个性,若是遇上黄药师,要教郭靖“落英
神剑掌”,什麽五虚一实,八虚一实,不但教的人七窍生烟,学的人也必然痛苦不堪,不欢
而散了。

    率性而为,宽厚仁侠

    洪七公肯随便把自己的生平绝学来换美食,真正是率性而为,这种自然而然的潇洒,比
起黄药师的处处做作来,一个高,一个低,再明显也没有。洪七公的可爱之处,也在这里。
不过洪七公的洒脱,还未曾到极点,他对於当年未曾得到武功天下第一的称号,就“後来他
常常叹息”(四八三页)。还是未能完全放得开。

    洪七公生性相当懒,不怎麽肯教徒弟,“一生从没教过人三天以上的武功”,他自己练
功不知怎样?只怕有好东西吃,也是吃了再说,吃第一,练功第二,若当年降龙十八掌未曾
练成,只因贪吃而耽搁了练功,那也大可不必常常叹息!

    洪七公後来,终於收郭靖为徒,那是由於月馀相处,洪七公已深知郭靖为人之故!

    “凭郭靖这小子的人品心地,我传齐他十八掌本来也没什麽。”(四九五页)

    他接受郭靖为徒弟之际说:

    “老叫化不耐烦跟小姑娘们磨个没了没完,算是认输,现下我收你做徒儿。”(六二五
页)

    那当然只是随口说说的笑话,这是洪七公的优点之一,他言谈极其风趣,没有黄药师的
故作高深,也不像一灯大师的道貌岸然,又绝不是周伯通的夹缠不清。不是一个头脑清醒、
豪侠爽直的人,不可能有这种令人如沐春风的谈吐。他的言语,不必掩饰什麽,自然令人感
到亲切。

    而且,看洪七公救欧阳克这一段,可知他心胸之宽:

    “我跟他叔父是老相识,这小子……伤在我徒儿手里,於他叔父脸上需不好看。”(六
三一页)

    洪七公当然不是怕黄蓉杀了欧阳克,欧阳锋会找上门来报乘但是西毒的武功,洪七公还
是欣赏,不但欣赏,还要处处替对方维护武学大宗师的身分,这种气度,真是浩瀚如海,无
与伦比。有这样风度的武学高手,更是少见。後来洪七公手下容情,未对欧阳锋下毒手,也
是基於他的气度太宽宏所致。终於吃了欧阳锋的大亏,他也绝无後悔之意,天生性格这样宽
厚仁侠,真是上上人物。

    洪七公和黄药师比较,黄药师是做作的,洪七公是自然的,黄药师要做了准备,费了功
夫,才能勉强在表面上做出来的事,洪七公自然而然就做出来了,两人的最大差别在此。黄
药师装模作样,要考欧阳克和郭靖的文才,洪七公就直斥其非:

    “咱们都是学武之人,不比武难道还比吃饭拉屎?”(七二四页)

    当真是痛快之极矣!

    洪七公一生为人,就是得到痛快两字的真髓,吃要吃得痛快,喝要喝得痛快,骂要骂得
痛快,打要打得痛快,天地之间,自在游戏,真神人也!
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 楼主| 发表于 2014-12-24 14:25 | 显示全部楼层
评金庸笔下酒客            

                               作者:法雨

    乔峰 段誉 令狐冲 祖千秋

                            古来圣贤皆寂寞
                             唯有饮者留其名

    一、乔峰

    乔爷酒量第一,不言而喻。当年于大辽酒宴之上,连饮三百余杯,面不改色,正应诗仙
名句:“会须一饮三百杯”。酒仙风范,冠硕古今。想来乔爷胃中乙醛必多,能将酒精瞬间
分解。只是酒液毕竟有其体积,乔爷酒量再大,数十斤酒下肚,撑也撑死了,如何又能与人
争斗?

    二、段誉

    段公子本无酒量,只是身怀六脉绝技,能将美酒原数送出,而达千杯不醉。纵与乔爷对
饮,亦立不败之地。不过此等饮法,暴殄天珍,必为酒徒所骂。从段誉初饮一碗便醉态可掬
来看,酒精应在顷刻溶于血液。段誉如何将之滤出并逼出小指,恐怕只有神仙知晓。六脉神
功,令人叹为观止。

    三、令狐冲

    令狐大哥每饮必醉,酒量令人怀疑。但其曾得名师指点,品酒之技,已臻国手。且冲兄
爱酒如命,竟能为酒而与乞丐相争,鼻涕与美酒同饮而不稍嫌。如此痴癖,人所难及。五宝
花蜜酒这等毒物,得道之士尚难抑呕,冲兄竟甘之如饴,佩服佩服。(此饮令人想起桂林三
蛇酒,只是三蛇酒只饮其酒而不食蛇,不似五宝花蜜酒这般蜈蚣蟾蜍一并下喉。呜呼冲兄,
噎着没有?)

    四、祖千秋

    祖爷实为难得之酒痴,可称酒中知音。为配美酒而集天下名杯,此中心力,孰人可计?
祖爷为救冲哥,而将十大美酒奇杯来历,娓娓道来,直如良禽栖木,琴瑟和鸣,令人心神俱
醉。我辈牛饮扎啤之士,安知上古酒学文化之灿烂如斯?

    劝君更尽一杯酒
    事大如天醉亦休
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 楼主| 发表于 2014-12-24 14:26 | 显示全部楼层

其实阿紫不是你们想像的那么坏!!            


    看过天龙八部的人一定都很讨厌阿紫吧!我相信!我一开始也降子认为!觉得他真是天
杀的坏透了!但是后来看了一篇为阿紫平反文章后,我的观感改了!

    阿紫一生下来没多久就被星宿派给领了去养!或是被丢掉,后被星宿派捡去!不管怎
样,她总是在那种邪恶的环境下生长的!任何人,只要是生长在那种环境之下的,我不相信
还有谁会多有正义感抑或正气凛然!

    一般世俗的眼光均只是看到了阿紫她多坏多邪恶,又有谁真正理解了她内心的痛苦?其
实她还是天真的,还是无邪的!至少她把这种天真无邪用在了对乔峰的爱上!她之所以向乔
峰放冷箭,是因为想他永远留在她身边!正因为阿紫是被那些邪魔歪道所薰陶成长的,她哪
里知道要怎样去对人好?又哪里知道要用哪种所谓的正确方法去爱人?她只知道:只要我乔
大哥可以永远留在我身边就好!管他是死是活!(或许没那么夸张啦!)

    如果是这样,那阿紫又哪里错了?或许你们说她邪恶!说她坏透了!恨死她!或者其
他!但,我觉得不可以这样说!因为她本身是没有错的!错的是环境!她只是那种在大环境
下的悲惨小人物!唉!!我还真同情她!

    她或许做了许多坏事,例如:把游坦之搞的人不像人鬼不像鬼;害死了大理的一位英雄
(忘了名字)……但是我觉得那只是她孩童心性的一面!你们会说:那也太夸张了吧!那有
这种小孩子???

    但是别忘了!别忘了她的生长背景呀!也许她都无法了解事情的严重性!一切好玩就
好!反正她死人也看多了,多一个游坦之给她虐待又怎样?反正又不会怎样!又没把他弄
死!玩玩又如何?

    别说我袒护她!别说我怪!如果你们不能看清金庸先生的用意,你们才怪!其实整部天
龙八部中最值得同情的人是阿紫!
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 楼主| 发表于 2014-12-24 14:26 | 显示全部楼层
情圣,情魔,情痴,情迷            


    武侠小说中的主人公,在情天恨海中,因每人的性格,遭遇不同,演绎着各个不同的爱
情历程。

    情圣-萧峰

    萧峰可算是一个顶天立地的英雄,坚毅刚烈,气宇非凡,然于情却又极尽侠骨柔肠,他
与阿朱患难与共,缱绻情深。只可惜“黄土陇中,卿何薄命”,有情人“人鬼殊途”.但这
并不能阻断萧峰对阿朱的爱恋,阿朱一直在他的心中,任何人都无法替代.缠绵的爱情和凄清
的结局使人感慨不已,也使得他们的这段情变得至善至美,神圣纯洁.因此,萧峰可称情圣.

    情魔-游坦之

    游对阿紫的爱近乎变态.在这场轰轰烈烈令人发指的爱情中,他抛弃了做人的所有尊严和
原则,极度虔诚却又毫无指望的追随他心中的女神.因了这一对主人公令人作呕的种种行径和
经历,使得这场爱情走向了另一个极至,可悲,可憎,可叹.心为情役,走火入魔,称游为情魔当
之无愧.

    情痴-段誉

    段誉对王语嫣可谓痴到极处.只要王在他的视野中,不管周围是惊涛骇浪还是刀山火海,
他的眼中只有一个语嫣.伊人的一颦一笑,一喜一嗔,对他来说都有着难以言述的意义和魅力.
但他与游坦之的爱却又截然不同.游在乎拥有,段却将自己的爱升华为心上人的幸福才是最重
要的这一宗旨,并为此而契而不舍.所幸伊人迷途知返,成全了这一段爱情.

    情迷-段正淳

    段正淳处处留情,对每一段情却又都迷恋不已.他珍爱每一个女人,却又不能给每一个人
带来幸福,于人于己都带来了无尽的烦恼和痛苦.他觉得自己是真诚的,作者也是这样来让读
者感受的.但看似多情实则无情,因为他为成全自己的一时之情而悔了数个女人的一世幸福,
甚至自己的女儿.考虑到他是无心,只能将其归为"为情所迷".
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 楼主| 发表于 2014-12-24 14:27 | 显示全部楼层

群芳谱拾遗            


    群芳谱好象缺几个很重要的人哎。

    一·胡夫人

    整个一部飞狐外传写的最深,最透的就是这位胡夫人了。在错综迷离的回忆和真伪并存
的证据中逐渐显露真相的这位女子也许是金大侠笔下最为侠骨柔情的光辉形象。她和胡一刀
并肩行走江湖的形象很象萧峰和阿朱。她也拥有绝不下于阿朱或其他女子的冰雪聪明(蓉儿
也许除外)。

    更为重要的是她潇洒自如的性格和临危不惧的襟怀,在一派多情女子里足以鹤立鸡群。
单看她在胡一刀被害后敢将胡斐托付苗人凤一节,便足以傲杀群雄。至于她最终的殉情,亦
远非灵素般的痛惜无奈,而是一种对生死的超然。只有龙儿自知无救时望着雪景的那番话可
以与这份洒脱相提并论。

    难怪苗人凤要感叹‘娶妻当如胡夫人’了。

    二·宁中则

    少林寺前,天马行空的任我行品评天下英雄,虽未论及宁女侠,但之前的一句‘姓宁的
小姑娘还倒是个人物’,道尽了对她的激赏。遥想岳夫人婚前,纵不比襄儿,起码也是个青
桐级人物。可惜她遇到了古代女子最为不幸的遭际:遇人不淑,最后只落得一个夫狂女死的
结局,自杀了事。

    看笑傲江湖总觉战战兢兢,实在是因为宁女侠那位伪君子丈夫的缘故。想想和那么一个
人共同生活了二十年被骗的稀里糊涂到最后才明白实在是一种悲剧。再想想身边亲密热爱的
人你了解多少简直让人不寒而栗。

    生性自强,宁被呼为‘宁女侠’的她,也许是金庸笔下最具现代意识的女性。‘无双无
对’的岂只是宁氏一剑而已?

    三·冯阿衡

    众多品评金作的人对谁是第一美女也许争论不休,但第一聪明一般皆推蓉儿。

    其实蓉儿所多的是机智和应变,真正能称上琴棋书画样样精通,心思缜密如针,灵敏如
电的是蓉儿的母亲,小字阿衡的药师夫人。才高不过六七斗的黄老邪能娶到如此佳人,实在
是沾了桃花岛的好运了。

    也许红颜自古薄命,或者不早死使作者为难,阿衡为了区区一本真经而送了一条性命,
想想真是不值。不知如果可以,药师是否会说:‘重新来过’?

    四·康敏

    在金庸世界,男儿可以有雄图霸业或血海深仇,可为侠之大或遁迹林下,热闹时有白道
黑道的朋友,寂静时有绿鬓红颜的知己,而女人只有一条完美出路:嫁人并随人。只有康敏
跳出了这个圈套。这个令奇男子萧峰亦不由为之心动的奇女子,使得号称小魔女的阿紫素素
亦相形失色。

    康敏和萧峰的故事在某种程度上很象王尔德演绎下的沙乐美。一种因为得不到而试图进
行的破坏情绪会在少年时为许多人所经历。在康敏‘丈夫也杀,情人也杀,不看她的人也
杀’的表象下其实是未曾长大时的虚荣和不安全感。并非每个人都会成为康敏,只是康敏其
实最接近现代人。

    而且,她的‘美色当前,为何不看’岂非远胜‘当思美人,身藏脓血,百年之后,化为
枯骨’之类?
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 楼主| 发表于 2014-12-24 14:28 | 显示全部楼层
人淡如菊凌霜华            


不知众位金庸迷们有没有注意过《连城诀》里的这一小角色,未出过场,但却在我们丁大哥
的回忆中,清清的勾勒出一个淡如菊,如霜如花的小女子。从某个角度看,她不过是个柔弱
女子,不敢反抗爹爹,拘泥于誓言,不惜看着情郎受苦,最终害人害己,两个人到阴间才团
圆。

    霜华空有如霜如花美貌,丁典空有惊天伟地武功,结果,一个毁了美丽的容颜,一个落
得终身残废,一个被逼死,一个被毒死,哎,可怜可叹。。。

    但,既然如菊,必不能一味柔了弱了,名字叫霜华,经霜的花,必有一股傲气的。在菊
展遇知音,赌输了两个指环也没有能堵住老丁执着的脚步,既然相爱就会全力付出,夜夜漫
游不知疲倦,只愿相从于天上地下(当然最终如了此愿)情郎与父亲的矛盾,两难其间,却
决不屈从,宁死也不相负,不惜毁颜明志,如此气魄,况须眉也未必能比。

    霜华是一悲剧人物,她牺牲于一句誓言,实在不值得。
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 楼主| 发表于 2014-12-24 14:30 | 显示全部楼层

谁是最可爱的人            


    (在多处发现此文,觉得甚好,可惜不知道原作者)(又:文中有一处笔误--项少龙应为
黄易笔下人物)谁是最可爱的人?

    金庸笔下的人物众多,男主角可分为以下几种类型:傻小子或低IQ者;风流浪子;豪
爽侠士;小流氓;君子。

    郭靖、石破天、虚竹可列入第一类,袁承志、段誉也是楞头楞脑、迂不可及,可划入
之。杨过、令狐冲可归入第二类。萧峰、胡斐可归入第三类。韦小宝独霸第四类。张无忌、
陈家洛可算第五类。

    金庸似有“傻小子情结”,对阿甘似的人物情有独钟,倍以恩遇,以他们为主角的小说
几乎占了一半。机狡如杨过者,也要扮上几回傻子。所幸这些阿甘们都碰上高智商的热情少
女,这才稍有趣味,黄蓉机变百出,夏青青擅长吃醋,木婉清动辙飞刀相向。石破天稍为可
怜,遇上一个动辙脸红的贞女,两人以后的生活自是沉闷无趣,可以定音矣。石破天、虚
竹、袁承志都属于号无情趣的家伙,自是与可爱沾不上边。郭靖在《射雕》中表现甚差,呆
头呆脑,不解风情,殊为可恨。所幸在《神雕》中渐变稳重,虽仍是愚钝,但明晓大义,誓
守孤城,不屈而死,可比张巡、南霁云,令人敬重,可算一英雄人物。然而只是“可敬”,
终究还不可爱。而且黄蓉嫁了这么个呆头瓜,也算可怜矣。段誉本来还呆得可爱,与木婉清
的情爱纠葛读来犹令人忍俊不禁,奈何居然移情别恋,喜欢上木头木脑,毫无情致的王语
嫣,呆子追笨女,无趣之极,不可饶恕,其可爱值遂大打折扣。

    萧峰乃是一悲剧人物,豪勇刚烈,如天神降世,令人仰慕,对阿朱情深似海,始终如
一,更令人起敬。聚贤庄一役,浴血而战,所向披靡;少室山下,十八燕骑,谈笑间轻伏慕
容复,令人高山仰止,这些都可谓武侠中的经典传奇。然而他除了令人同情之外,只有敬仰
与赞赏,还谈不上可爱。胡斐行侠仗义,商家堡一役,虽小已见其志,为一家素不相识之佃
户,倾江倒海,追索元凶,可谓豪侠。

    可惜喜欢上莫名其妙的袁紫衣,而无视程另素的一片真情;待到大错铸成,既无金世遣
的恍然醒悟,追认程灵素为妻,也无韦小宝锲而不舍的勇气,给袁紫衣来个霸王硬上弓,终
于坐视两空,遂变得毫不可爱。

    张无忌乃是一十三点人物,对于爱情彷徨无计,既无三妻四妾,照单全收的勇气,又无
断情割起,钟情一人的决心。最最不可饶恕的乃是他坐视小昭离去,只娘娘腔地一掬假惺惺
之泪,毫无男子汉之气概,当令读者怒发如狂矣。他乃是一可恨的家伙。

    陈家洛之罪行比张无忌有过之而无不及,平素的惺惺作态,伪君子之状暂且别论,当就
他为一莫名其妙之理由,寸寸碎断佳人芳心,就可判死刑,立即执行兼剥夺政治权利终身。
他是最可恨人物。

    韦小宝的可爱是勿庸置疑的。虽屡屡有“劣行”,但以方怡的话来说呢,就是“对于你
呀,谁都不会真生气的。”寡情薄义的方怡尚且如此,何况我们?唯一恨他之处乃是他身在
福中不知福,没和可爱的双儿多“大功告成”几次,斯可叹矣。

    杨过被倪匡评为“绝顶人物”,亦是金庸自己最喜欢的人物。我亦认为他可称为“最佳
男主角”,其可爱值仅次于韦公爵。杨过少年时风流机智,处处留情,却又时时专情,他之
所以喜欢陆无双等人仅仅因为她们有某处象小龙女而已,为小龙女,他敢甘于做一切事情。
乃至小龙女跳崖之后,痴守十六年而不变心,可谓情圣矣。他的叛逆性与桀骜不训,他的重
情讲义与机智风流都是异于旁人的独家商标,迷人之极。小龙女跳崖后,一扫轻浮跳脱之
气,而变得稳重深沉,更具魅力。一人一雕,行侠江湖,如闲云野鹤,去留无迹,何等令人
神往、心仪!无怪乎郭襄为之魂授神与,一生痴迷。古龙笔下的楚留香,陆小凤,倪匡笔下
的项子龙,韩柏固是风流人物,但滥情而不专情,终究低了一个档次,未到情圣杨过的境
界。中年的杨过可谓进入了“道侠”的第一境界,真得逍遥之三昧矣。

    令狐冲本也是个极可爱的人物,可是他终究不似杨过,没有叛逆精神,似是豪放不羁,
却受着个种伦理道德的羁绊。所以不是道侠,充其量是个墨侠而已。

    他明知师傅之奸恶却不敢拂道,明知暗恋之无望却无力割舍……不敢爱又不敢恨,貌似
潇洒,实则拘束,不知逍遥为何味,忍负两位佳人之芳心,敢触读者之众怒。

    所以不如杨过可爱。

    另外,桃谷六仙,南海鳄神,太岳四侠等人都是极可爱的人物,有实力问鼎最佳男配角
奖。

    女角中,任盈盈、木婉清、双儿、小龙女、赵敏都有角逐最佳女主角的可能。

    可惜木婉清、双儿所着笔墨不多。

    而最佳女配角我以为;只能授予仪琳。她与令狐冲在一起的每时每刻都可称为武侠的爱
情经典,令人玩味再三。其喧宾夺主,自不待言。此外,小昭、陆无双、郭襄也可获提名。

    若颁“最不受欢迎男角奖”,尹志平首当其冲,陈家洛紧跟其后。

    而郭芙、阿珂、方怡、岳灵珊、阿紫、王语嫣都是“最不受欢迎女角奖”的实力选手。

    不知诸位同意否?一家之言仅作引玉之砖。
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 楼主| 发表于 2014-12-24 14:32 | 显示全部楼层
谈谈乔峰            

                                      幼虫

    李斯年轻的时候在县上当小干事。他发现厕所里的老鼠只能吃些脏东西,一看到人或
狗,就惊慌失措地逃跑。有一次他去了粮管所的仓库,看到那里的老鼠舒舒服服地吃大米,
不用担心人或狗的骚扰。很有感触地说:“一个人会变成什么样子就好象老鼠一样,是由他
所处的环境决定的”。于是,他毅然辞职,出国留学,做了著名教授荀子的研究生,后来终
成大爷。

    李斯的观点我很同意。譬如,现在有这么多贪官污吏,我看主要是这个缺乏制约的体制
给“逼”出来的,如果换我们几个到那个位置上去,恐怕也和他们没什么两样。所以,看一
个人、一件事不能忽视其所处的环境。

    好象所有的人都非常推崇乔峰,这使我大为不解,在我看来,乔峰除了有很好的武功和
酒量以外,值得夸耀的东西实在不多。小宝如果有乔峰的武功和酒量,办事情一定能比乔峰
更漂亮、更象一个大侠;而如果乔峰的武功象小宝一样,那他早就死了八百回了,而且必定
会令所有人失望,空留下一堆骂名。如果你不信的话,可以仔细认真地重读一下天龙和鹿
鼎,看看我说得有没有道理。下面,我就乔峰同志的问题谈一点个人看法,希望乔峰同志虚
心接受,有则改之、无则加免:一、杏子林总的来说,乔峰同志在得知自己是契丹人之前的
表现还是不错的,没有辜负领导(他师傅、汪帮主)、组织(丐帮)对他多年来的培养,显
得有用有谋,而且立场坚定,完全赞同伏击他父母的行动,这从下面乔峰的话中就可以看
出。(注:当然主要是尚不知实情,否则决不会同意,也就是说乔峰认为伏击其他人就是光
明正大的正义之举,既然是他父母,那就另当别论。)

    乔峰朗声说道:“智光大师,乔某见识浅陋,才德不足以服众,致令帮中兄弟见疑,说
来好生惭愧。但乔某纵然无能,却也是个有肝胆、有骨气的男儿汉,于这大节大义份上决不
致不明是非。我大宋受辽狗欺凌,家国之仇,谁不思报?倘若得知了这项讯息,自当率同本
帮弟兄,星夜赶去阻截。”

    乔峰道:“自来兵不厌诈。这等两国交兵,不能讲什么江湖道义、武林规矩。辽狗杀戮
我大宋百姓之时,又何尝手下容情了?依在下之见,当用暗器。暗器之上,须喂剧毒。”

    可是,当乔峰得知自己可能是契丹人后便方寸大乱,其后表现令人失望。

    乔峰第一个错是马上辞去帮主。当时尚有宋长老及五成帮众支持,并不是非辞职不可。
当时,丐帮人心散乱、拉帮结派,更重要的明明有人陷害他,而他杀马大元、通胡人(慕容
氏)的嫌疑又没有洗清,情况尴尬,岂可轻离。完全应该忍辱负重留下来,待查清马大元死
因,洗脱嫌疑,传授完打狗棒法等再走不迟,他匆匆一走,既授人机会也使丐帮从此滑坡,
怎么对得起领导、组织多年来对他的培养。

    乔峰第二个错是轻易发誓(永远不伤汉人),事后又屡次轻易破誓。事实上,乔峰不但
草率发誓而且发了个根本无法做到的誓。乔峰当了多年的帮主,应该知道江湖中对“信”的
讲究有时甚至超过了“义”,而他做为天下第一大帮的帮主更是必须言出必践,不能许做不
到诺言的,否则会被天下人所笑,早下台了。这次只能理解为乔峰在得知自己身份后心情激
荡、已失方寸,慌乱中匆忙要表明心迹已示清白。即使如此,他受丐帮多年培养并作为一帮
之主,碰上点事就大失常态不能冷静对待,恐怕很难令人佩服。何况,无论如何说,乔峰发
誓的时候是心甘情愿的,没有人逼他,他虽不该轻易发誓,既然发誓便该尽量遵守,他却又
屡屡轻破且毫不内疚。

    与他相反,南海鳄身拜段誉为师之言不过是中了别人圈套,并非心甘情愿也没有正式发
誓,可是他始终遵守,并最终为此送命,诚可谓一诺千金,令人钦佩不已。如果换作乔峰被
敌人所骗,说不定早就说一句“这等巨奸大恶之徒,不能讲什么江湖道义、武林规矩。”然
后一刀杀了。所以天龙中我最喜欢、最钦佩的人就是南海鳄神。

    二、聚贤庄其后乔峰由于被人冤枉杀养父母、恩师,委屈之余感到十分灰心,逐渐开始
自暴自弃起来。请看下面:乔峰...寻思:“...唉,乔某遭此不白奇冤,又何必费神去求洗
刷?从此隐姓埋名,十余年后,叫江湖上的朋友都忘了有我这样一号人物,也就是了。”霎
时之间,不由得万念俱灰。

    乔峰前往聚贤庄之举,简直是愚不可及。以乔峰的见识,当然知道此去是必死无疑的,
他为什么会求死呢?有人以为乔峰此行完全是为了救阿朱,其实大谬不然,那只是表面现
象,那只是乔峰用来骗自己的一个理由罢了。

    请大家先看下面两段,在听我细细道来:乔峰自踏入江湖以来,只有为友所敬、为敌所
惧,哪有像这几日中如此受人轻贱卑视,他听阿朱这般询问,不由得傲心登起,大声道:
“没有。那些无知小人对我乔某造谣诬蔑,倒是不难,要出手伤我,未必有这么容易。”

    突然之间,将心一横,激发了英雄气概,说道:“阿朱,明日我去给你找一个天下最好
的大夫治伤,你放心安睡吧。”

    那人骂道:“你这臭骡子,练就了这样一身天下无敌的武功,怎地去为一上瘦骨伶仃的
女娃子枉送性命?她跟你非亲非故,无恩无义,又不是什么倾国倾城的美貌佳人,只不过是
一个低三下四的小丫头而已。天下哪有你这等大傻瓜?”乔峰叹了口气,说道:“恩公教训
得是。乔峰以有用之身,为此无益之事,原是不当。只是一时气愤难当,蛮劲发作,便没细
想后果。”

    乔峰此举只能解释为:他在各种压力之下,心中气苦,开始自暴自弃,已萌求死之意。
直接诱因则是,他受不了别人的“轻贱卑视”,急于要证明些什么,多日来内心郁结的东东
也需要发泄一下。而用他自己的话来讲,就是“一时气愤难当,蛮劲发作”的结果,乔峰最
后用“一定要救阿朱”这个冠冕堂皇的理由说服了自己前去寻死。当然,乔峰很快认识到了
自己的错误,并且开始后悔。请看下面:我一生多行仁义,今天却如何无缘无故的伤害这许
多英侠?我一意孤行的要救阿朱,却枉自送了性命,岂非愚不可及,为天下英雄所笑?”

    最后,乔峰在老爸的教诲下,完全醒悟,并以“以有用之身,为此无益之事”十一个字
做了非常精辟的总结。请注意到现在为止,乔峰还没有开始关心阿朱,请看下面:(乔峰)
心下寻思:“阿朱落入他们手中,要死便早已死了,倘若能活,也不用我再去管她。眼前第
一件要紧事,是要查明我到底是何等样人。”

    他(乔峰)那日出手救她,只不过激于一时气愤,对这小丫头本人,也没怎么放在心
上,后来自顾不暇,于她的生死存亡更是置之脑后了。

    这也证明了当时要救阿朱,不过是一时冲动罢了。

    三、雁门关乔峰和韦小宝不同,他从小受到正面教育,有经组织多年来的培养,应该说
原来的境界非常高。可以想象,仁义道德、国家民族、行侠仗义这些念头原本在他的脑海里
是根深蒂固的,可是当他一旦确切知道自己是契丹人后,所有的一切救都瞬间崩塌了,整个
脑子里只剩下了报私仇。

    在那个年代,说要为父报仇倒也说得过去,关键是乔峰的报仇方法很难令人赞同。乔峰
自己也非常清楚,杀他父母的人也并非存心害他父母,只是被奸人所骗,最多只能算是误
杀。换他自己在那个场合,他也会做同样的选择,所以真正害他父母的人应该是那个传假消
息的人。他若要报仇就该找那人报仇,可他对真正的仇人不追究,却要去杀这些多少对他有
恩的受骗者,我看不仅仅是有勇无谋简直是无知透顶。比无知更可怕的是他还打算殃及无
辜,要杀带头大哥全家鸡犬不留。(证据请看下面一段乔峰的话)他也不想想,如果带头大
哥和他一样见识,他早就活不了。

    (乔峰)他又道:“....智光和尚与赵钱孙,都是害死我父母的帮凶,那当然是要杀
的,这个他妈的‘带头大哥’,哼,我……我要杀他全家,自老至少,鸡犬不留!”

    其后徐长老、谭公夫妻、赵钱孙、单正等虽然不是乔峰所杀,但那只不过是他老爸(或
者说是金庸先生)帮他解决了难题。如果,他老爸不动手,而他们又不肯说出带头大哥是
谁,想必乔峰自己也会动手,反正有几个他本来就打算要杀的。后来智光大师以死来点化乔
峰,阿朱又以身相许要乔峰退出江湖,奈何乔峰虽然有些动心却仍执迷不悟,终于中了马夫
人的计,并最终害了阿朱。乔峰杀了阿朱虽然看起来是中了马夫人奸计的直接后果,其实还
是要怪乔峰自己。如果阿朱的款款深情能令乔峰的仇恨稍减;如果乔峰心中的爱意能够压倒
他满腔的仇恨;如果乔峰能答应阿朱过一年再来报仇;如果他能多替对方想一想,如果...
(请大家有空看看史记中关于聂政的记载)

    我以实在是不忍心再写下去,请大家自己回去再仔细的看看天龙,仔细的体会。下面我
摘几段:萧峰大声道:“萧某得有今日,别说要我重当丐帮帮主,就是叫我做大宁皇帝,我
也不干。阿朱,这就到信阳找马夫人去,她肯说也罢,不肯说也罢,这是咱们最后要找的一
个人了。一句话问过,咱们便到塞外打猎放羊去也!”

    (既然想通,何必再问,问过结果又如何呢???唉!)

    萧峰喜道:“....,我若不将他砍成肉酱,又怎能定得下心来,一辈子和你在塞上骑马
打猎、牧牛放羊?”说到后来,声音越来越高亢。近日来他神态虽已不如往时之,但对这大
恶人的仇恨之心,决不因此而减了半分。

    (仇恨为什么总是比恩情更令人难以忘却。古龙好象是这么说的吧。)

    萧峰道:“啊,你是在为我担心。你放心好了,我在暗,他在明,三年五载报不了仇,
正如马夫人所说,那就等上十年八载。总有一日,我要将段正淳斩成十七八块喂狗。”说到
这里,不由得咬牙切齿,满腔怨毒都露了出来。阿朱道:“大哥,你千万得小心才好。”萧
峰道:“这个自然,我送了性命事小,爹娘的血仇不能得报,我死了也不瞑目。”

    慢慢伸出手去,拉着她手,说道:“我若死在段正淳手下,谁陪你在雁门关外牧牛放羊
呢?”(你为阿朱想了吗?)

    萧峰听叶二娘称那中年人为段正淳,而他直认不讳,果然所料不错,转头低声向阿朱
道:“当真是他!”阿朱颤声道“你要……从旁夹攻,乘人之危吗?”萧峰心情激动,又是
愤怒,又是欢喜,冷冷的道:“父母之仇,恩师之仇,义父、义母之仇,我含冤受屈之仇,
哼,如此血海深仇,哼,难道还讲究仁义道德、江湖规矩不成?”他这几句说得甚轻,却是
满腔怨毒,犹如斩钉截铁一般。

    阿朱道:“不是分开一会儿,我觉得会很久很久。大哥,我离开了你,你会孤零零的,
我也是孤零零的。最好你立刻带我到雁门关外,咱们便这么牧牛放羊去。段正淳的怨仇,再
过一年来报不成么?让我先陪你一年。”萧峰轻轻抚着她头上的柔发,说道:“好容易撞见
了他,今晚报了此仇,咱们再也不加中原了。段正淳的武功远不及我,他也不会使‘六脉神
剑’,但若过得一年再来,那便要上大理去。大理段家好手甚多,遇上了精通‘六脉神剑’
的高手,你大哥就多半要输。不是我不听你的话,这中间实有许多难处。”

    同样是报杀父之仇,乔峰所为和苗人凤等人相比如何呢?

    各位乔峰的支持者们,还需要我继续写吗?我看不必了,回去再读一遍天龙,你会发现
乔峰的问题我才说了一部分而已。
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 楼主| 发表于 2014-12-24 14:32 | 显示全部楼层
天龙八部中的对比人物            


    第一次看金庸是缘自於天龙八部。那正是我国中时,在港剧“楚留香”於台湾造成了播
出时段低犯罪率的风潮後,三家电视台一股的引进了许多的港剧,而“天龙八部”即其中之
一出。其片首曲荡气回肠的“女儿忆,英雄痴,吐尽恩义情深几许”和豪气万丈的片尾歌
“万水千山纵横”,至今仍可在许多高中军乐队的演凑中听闻。

    就在这个风潮下,我走进租书店,开始看起天龙八部,也开始了我的金庸迷的生活。金
庸的作品,伴随着我的成长,这十几年来,我看了一遍又一遍,也陆陆续续的一套一套的
买,一个多月前,我终於买下了天龙八部。在又一次的重读後,我忽然体会到:原来,金庸
的作品中存在着许多的对比人物。

    在天龙八部中我发现到了三组对比人物:段誉与游坦之乔峰与慕容复阿朱与阿紫。说他
们对比,其实他们有部份的背景是相同的,而因为性格上的差异,造成了遭遇的不同。

    一 段誉与游坦之

    段誉是金庸小说中的标准男主角产生型态:因为机缘巧合而练成了绝世武功,吞食了异
物莽牯朱蛤而百毒不侵。游坦之也是在巧合下练就了少林绝学易筋经,并因阿紫的折磨,而
因祸得福,吸入了冰蚕的毒质成就了一身怪异的功夫。依理说,游坦之也有成为最佳男主角
的特质(想想看连城诀中的倒楣男主角吧),但是造化弄人,使两人有完全不同的遭遇。两
个男人都各有甚痴心的对象。段誉疯疯癫癫的追着王语嫣跑,由於烂好人的性情,惹的众家
姑娘都醉心於他,而坐享齐人之福(金庸小说之所以受人欢迎,这种大男人主义大概有一点
影响)。游坦之情迷於阿紫,可就不如段誉的幸运了。游坦之由於其成长过程极为坎坷,养
成了缺乏骨气的性情。其在惨遭家变後虽忍辱负重的意图杀乔峰复仇,但先遭阿紫“蹂
躏”,被阿紫与金人百般糟踏,後又投入星宿派,与一大堆阿谀谄媚的小人为伍,品性自然
高不到那儿(唉,这也不能说是他的错,真是造化弄人!)。

    两人一样的不知世事,可是段誉受佛理的陶,个性谦和善良;游坦之则会为了关心的
事,滥伤人命。性情的不同,造就出两人对比的发展。

    二 乔峰与慕容复

    “南乔峰,北慕容”,金庸在一开始就刻意营造出这两个齐名的对比人物。

    同非汉人的乔峰与慕容复,在大汉民族沙文主义的阴影下有着不同的发展。

    乔峰是外表粗豪迈的江湖男儿,在武学上讲究的是稳扎稳打的真功夫,内力掌法均臻一
流,其始终在争取汉人的认同。慕容复是英俊斯文的潇公子,在武学上是藉力使力的“斗转
星移”,讲究巧劲与博学,从不认为自己是汉人,一心只想复国。在这种根基下,金庸安排
了许多对比的场景。

    乔峰在小说中出现不久就遇到丐帮的叛变,他在平乱後,虽重法而念恩却又不流於买好
示惠,赦去那些於国有功於己有恩的叛变者,以己身之鲜血洗去众人之罪(呵,耶稣)。其
言行举止,豪气干云,令人悠然而神往。聚贤庄之大战,喝酒断义,尽败群豪,只为救深情
的阿朱,更是令人动容。慕容复则极不然,其为求复国,不择手段。包不同只因於段延庆前
劝其不可反覆即遭其杀害;而在与三十六洞洞主七十二岛岛主冲突时,其所想的只是如何笼
络人心为复国之助,与乔峰之以仁义服人,相去不可以道里计。

    乔峰的死有其必然性,非如此其於辽於汉皆无法交待。而因此,他更永远活在众人心
中。慕容复由於心理的无法平衡,因烦恼煎熬而疯狂,其虽活而与死无异。

    三 阿朱与阿紫

    阿朱与阿紫在名字上就有着对比的意味。我想金庸对其命名应是孔子的“恶紫之夺
朱”。朱者王者之色。阿朱一直在慕容家长大,家教良好。阿紫则是成长於星宿派(奇怪,
星宿老怪会这麽有耐心一把屎一把尿的把她拉拨长大?),个性乖僻,自私而任性。两人同
样深爱着乔峰。阿朱为了救父,不愿成为乔峰的负担,以己命为父赎罪。阿朱的表现,处处
为人着想──从为慕容复偷武功秘笈,到见段誉有难而出手相救,即使是弃她於不顾的父母
她都要报恩。阿紫则处处表现着她的自私,到处惹了麻烦,要他人帮忙擦屁股。到最後,竟
还害的乔峰中毒而受俘。真是个不受人欢迎的角色。不过,阿朱也好,阿紫也好,两人都是
为乔峰上色用的,她们两人的出现,更加重了乔峰悲剧的色彩。
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 楼主| 发表于 2014-12-24 14:34 | 显示全部楼层

天龙八部中的耶稣----谈乔峰            


    rdx.s

    乔峰是带着原罪来到这世间的,而这原罪是中国自古以来孔老先生所设下的紧箍咒,箍
的乔峰悲苦一生。

    如果乔峰生在唐朝,他会活得自由自在;如果乔峰生在元朝他可以叱吒风云;如果*可
是,他生在宋朝,一个讲究儒家礼法的年代。在他出生时,孔夫子就已诅咒他悲苦的一生,
只因乔峰是孔夫子口中的「夷狄」之邦的人士。千百年来的中原人就拿着这只鸡毛当令箭,
乔峰不过是这个传统观念下的千万牺牲者之一。

    一11历艰辛苦学有成

    不像其他主角的奇遇,乔峰是靠着自己的苦修实练而在武学上有所造诣。他之所以能就
任丐帮帮主也是靠着履建奇功,在众人一致认同下而当上的。他的英姿风发,豪气万丈,更
是令读者心神往之。他不像慕容复一样被营造出神秘的气氛在千呼万唤下才出场,他是很平
实的一个江湖大汉。可是,上天弄人,他甫出场即遭叛变,乱虽平,而祸根已种,他的幸福
生活此成空。

    二11入魔道修罗性现

    七岁时,乔峰就曾显露修罗嗜杀的本性。在受委屈无处可申时,他选择了自力救济,狙
杀了视利的大夫,以平息其心中的怒火。随着武艺的进展,武德的观念使他不会滥杀无辜,
可是那是因为尚未触及他生命中的最痛,当他再度受委屈时,他心中的修罗又苏醒了。双亲
遭弑,恩师被害,他都忍下来了。聚贤庄上,他也还本不欲伤人。然而朋友的背叛,他人言
语的中伤,当玄难玄寂两位「高僧」和乔峰误杀了祈六,而两位「高僧」当场不敢承认自己
的过错而将杀人之罪完全推加於乔峰身上时,他终於爆发了。他杀,他杀红了眼,他杀的失
去了理智。嗔念已完全笼住了他的心,报仇成了他唯一的心愿。杀啊!修罗!复仇啊!乔
峰!杀杀杀杀杀杀杀**.

    同样是学佛人,相对於少林高僧的空口佛理,天台山的智光大师就显得是有道之人。智
光的先知神通与详和的神态先已使乔峰所慑服,而八句偈语的相赠与出离世间的自在,更一
时感化了乔峰的心。虽然乔峰一介武人,不知佛法境界的高妙,误以为智光为服毒自尽,但
仍不减智光大师的自在潇。

    遗憾的是,智光的涅盘离世只换得乔峰一时的感动,其心中的无明仍未破除。若非乔峰
的嗔心蒙智,以乔峰的见识阅历,怎可能轻易受马妻康敏之欺骗摆布?阿朱的死才真正的唤
回了乔峰的理智与清明。阿朱以自己的性命,告诉了乔峰:复仇是要付出代价的,那代价是
比仇人的死还更惨痛的。乔峰是懂了,可也来不及了,呜呼!阿朱!若人间真有地藏王菩
萨,阿朱就是了,她救离了乔峰出离地狱火无间之苦。

    三11遁关外自我放逐

    至此,乔峰的人生已无任何的意义。杀父之仇是不共戴天,可是他为了报仇,仇未报,
挚爱已先逝。要报仇,得昧去所有情感去杀掉以往的好友,试问,情何以堪?在这种两难的
情况下,乔峰自最早的拒绝相信自己是契丹人,到血债血还的报仇而转变成自我放逐的逃避
现实。他躲到关外,想要过着打猎放牧的生活。然而英雄毕竟是英雄,他这块宝玉纵使不放
光芒,亦自会有识货者来发掘,英雄是永不会寂寞的。

    这也是英雄的悲哀,英雄常是身不由己的,他毕竟比修道人的自神光差上一级,他的光
芒只要不收慑就一定会是英雄,就一定要成为身不由己的英雄。

    四11尽性命债清业了

    人是渺小的,在势的冲激之下,在国家命运众生共业下,孤臣无力可回天。即使英雄如
萧峰,立下大功而为南院大王的萧峰,在两国利益的冲击下,也是无法永远苟安的。他想逃
避江湖纷争,却卷入了更大的国家之争。心流契丹血,身受南朝养育恩,一生我,一育我,
萧峰永远处在两难选择的夹缝中,每一个人都在逼他做选择。英雄不好为,好汉不好当。不
干寂寞的人会想当英雄,创一番功业,可是英雄是多少血泪所堆积出来的啊。在命运的洪流
里,在大势的摆布下,英雄岂能尽心如意?英雄是要付出代价的!

    攻宋则不义,不攻则不忠。古来忠孝难两全,而今乔峰忠义难兼顾。绑架辽主退雄兵,
全了宋义损辽忠。乔峰啊乔峰,做人竟是如此的困难,他遂跳下了断崖──三十多年前他本
该丧命的地方。他──一死愍恩仇,生死两不欠。也还清了他所杀的人命,也还清了两国的
养之恩。他的死当然无法左右两国的命运,但毕竟将战乱阻上了一阻。他,堪称金庸小说中
的圣人。

    五11题外话

    若在那个时代有武林盟主之位,不消说,定是萧远山父子二人世袭了。雁门关外的恶
战,萧远山一人独斗二十一位江湖一等一的高手,没人奈何的了他,若非其选择跳崖自尽,
二十一人定是尽死无疑。聚贤庄的一场恶战,萧峰一人独斗三百馀人(见天龙八部第二册
p825:*.大厅上聚着三百馀人,倘若一拥而上*..)这等战斗力体力真不是平常人所能有
的,堪称天下第一高手。特别的主角,特别高的武功。不过说来奇怪,从头至尾从未见过萧
峰使动打狗棒法,大概是因为打狗棒法是仗着棒法精妙,难以显出萧峰之能。
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发表于 2014-12-25 10:49 | 显示全部楼层
枯枝牡丹 发表于 2014-12-24 14:15
特别好玩,所以发这了。

太辛苦了!
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練霓裳

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发表于 2014-12-26 20:23 来自手机 | 显示全部楼层
太精彩了,期待续集中
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